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■伴侶之間
女人跟隨男人,男人服務女人
通過性愛的交往,男女之間建立起一個真實的連結,它遠比父母與孩子的連結更深,這甚至可說是人類最深厚的連結。與父母分離所帶來的苦痛和罪惡相比,其深度遠遠不及曾是緊密連結在一起的伴侶的分離來得深。
有些人進入一段關系,就好像去參加合唱團,進出可以隨意而定,但伴侶關系卻不可以這樣的。在伴侶關系中,他們兩人是連結著的,他們不會沒有苦痛和罪惡地離去。從痛苦和罪惡的強度,便可以看到連結有多深。
第二任的親密關系通常比第一任更歡欣,但是連結的緊密度卻常常會隨著任數的增加而遞減。
原則上,安心生活在三角戀愛中的女人,還沉浸于父親的女兒的角色。如果她要尋求解決,她需要離開父親的影響范圍回到母親那里。生活在三角關系中的男人,還沉浸于母親的兒子的角色,要想解決還是要回到父親的范圍。
有許多無意識的系統(tǒng)動力,讓我們把自己的伴侶推開:
1、接受早期的信念,例如,我們不值得被愛,或者我們會導致不幸。有些人害怕被拋棄,而無意識地將伴侶推開,他們?yōu)樽约褐圃炜謶郑瑢幵副粧仐壱膊贿x擇分手。
2、對家庭的信念和榜樣照單全收。例如,父母貌合神離時、分手時或早年喪偶時所做的事,自己也照做。
3、對被系統(tǒng)虧待的某個人,形成無意識地認同。例如,一個女人因為要照顧她年邁的父母而沒有結婚,她年輕的侄女無意識地認同了她,也沒有結婚。
4、對某些個人職責的補償。例如,一個男人離婚后又組織了一個新的家庭,他的第二任妻子卻變得很嫉妒并想離開他。系統(tǒng)排列治療中明確顯示出,她對丈夫的第一個家庭,感到休戚相關,責任重重。
通常,當伴侶中的一方強烈嫉妒時,這一關系就已結束了,只是雙方沒有意識到或不愿面對罷了。被嫉妒破壞的關系還是有可能重修于好,這就要看雙方能否面對使他們分離的系統(tǒng)壓力了。
若付出與接受不能平衡,一段關系不會維持很久。
一個年輕女孩不顧父母的反對,嫁給了一個整天吃喝嫖賭的男人,經過數年非人生活之后,那個男人撇下她和四個孩子撒手歸西。后三個孩子年紀很小,需要照顧,生活貧困潦倒。一次偶然和朋友聊天時,她突然明白到自己以前是多么幼稚:她堅信只要有足夠的愛,她是可以感化他的。她堅持著這個錯誤的信念,不離開他,越來越遷就他。執(zhí)拗,讓她付出了沉痛的代價,生活在悲慘之中。她也清楚認識到,自己的母親也曾經努力去改變父親,而父親也和她丈夫一樣,都沒有讓妻子如愿以償。
付出更多的愛來彌補系統(tǒng)的不平衡是不會成功的。在自然環(huán)境這個更大的系統(tǒng)中,我們彼此之間的愛并不是主要的角色,光憑愛不能使關系成功地維持或者滋長,也無法影響整個系統(tǒng)。
■父母和孩子
“母親,很高興你生了我”
父親與母親之間是家庭里最基本的關系,擁有優(yōu)先權。
如同時間一樣,愛的流動不能夠停止和逆轉。在父母和孩子之間,第一個愛的法則就是:父母付出,孩子接受。
很多失敗,如失業(yè)、失戀、損失金錢等往往是自我懲罰的結果,通常與不接受父母、凌駕于父母之上或被迫承擔不當的責任有關。
孩子和父母之間付出和接受,有三種常見的模式,會對愛造成損害:
1、 孩子拒絕接受父母(不接受現實中的父母);
2、 父母想給或孩子想接受一些有害的東西;
3、 父母想從孩子那邊接受一些東西,孩子也想給父母東西。
父母一方的價值占主導,孩子們表面上追隨服從雙親中強大的一方,私底下卻在效仿較弱的一方,忠誠要求他們變得更像被禁止的一方,有時這樣會產生破壞性的后果。
接受自己的父母意味著,“你們給我的已經太多了,足夠了。不論我還需要什么,我都會照顧自己,或從其他人那里得到,我可能會離開你們開始新的生活,但我還是你們的女兒。”
■信念促成疾病,醒悟便得康復
命運共同體中的每一個成員,彼此之間以一種極深的忠誠而相互連結著。在這個限制之中,因為模仿、平衡以及補償的需要會使一個成員走進別人的命運,參與別人的罪惡、疾病,甚至死亡。
他們懷抱著荒誕的希望,以為通過放棄自己的生命和幸福就可以保障和拯救其他人的生命和幸福。嘗試以自己的災難為他人帶來平安,以為通過犧牲就可以治愈心愛的人,企圖為他人贖罪,卻加倍了不幸。這份愛存在于子女的內心深層,因而不是意識能夠洞察的。
當孩子之愛被展現出來之后,它們便失去了神奇的魔力,這份曾經導致疾病的愛,現在便會尋求一種不同的睿智的解決之道,去實現愛的真正目的,而使得生病和自我傷害成為一種不必要的行為。
成熟的愛要求孩子們從牽連中釋放自己,那么,他們就能實現父母對自己深層的期待與愿望。孩子越好,父母也越好。
人在幸福中會體驗到危險與不安,因為幸福令人感到孤獨。通過受苦而和自己的家人連結在一起,對人是個極大的誘惑,在困難和不幸當中,人有清白和忠誠的感覺,人與人更可以保持在群體中;但在脫離困境和擁有幸福時,卻有反叛的感覺。所以,只有當人能正視這份罪惡感時,擺脫幼稚盲目的愛,困難才可以得到解決。
幸福是靈魂的成就。
■一切如是
“系統(tǒng)排列”可以運用一群人或者一些小物體去做出“設立”(就是用人或者物去擺設出一個系統(tǒng)的現況)。用人的效果比用物體來得好。
主持“設立”的人稱為“導師”。參加的人應圍坐成圈,需要解決問題的當事人坐在導師的左或右邊,答復導師提出的問題。導師只需要知道一些實際發(fā)生過的事,例如本人或配偶,和父母婚前曾否有過固定的親密關系、這一代和上二代里有沒有夭折、早逝、失蹤、意外傷亡、重大疾病、殘障、精神分裂、吸毒酗酒、犯罪、參與戰(zhàn)爭、移民、拋棄或領養(yǎng)兒童等事項。
導師會引導當事人在圍坐的人中挑選出數人,去代表導師指定的角色,例如父母、兄弟姐妹、父母的兄弟姐妹等,包括一個代表當事人本人的代表。
被選中和安放的代表,無須刻意去做任何事,而只要放松自己。令人驚奇的是,代表被安放后,身體里便會有不屬于本人的感覺、情緒、和意念涌出,那些與家庭毫無關系的陌生人,一旦被排列進入這個場中,也能感應到這股運行于系統(tǒng)的動力,從而能連結上這個家族的真相,讓當事人接觸到之前隱藏著的信息。
有種力量可以超越空間產生作用,也超越人的認知。即使當事人的家人對設立排列之事一無所知,依然受到影響。就算只是由治療師設立系統(tǒng),沒有家庭成員在場,也有同等影響力。系統(tǒng)排列治療中有很多巧合,其機理還弄不明白。
一個年輕的父親在一次交通事故中失去了妻子和孩子。幾年過去了,他第二任妻子懷孕了,他非常害怕悲劇在他妻子和小孩身上重演,而離開了他們。十一年之后,在小組治療中,他后悔不已,并希望能找到他的孩子。導師勸他耐心地等待,他不以為然。
一個星期之后,這個男人接到一封信:親愛的父親,我叫丹尼,我是你的兒子,今年十一歲,我喜歡滑板和足球。真希望能很快見到你。
家族系統(tǒng)排列可以產生很深遠的影響,導師、當事人以及代表,必須態(tài)度嚴肅,出發(fā)點必須正面。整個團體一定要平心靜氣地專注,皆愿意以毫無意圖、無所畏懼、不固著舊有的理論或經驗去移動。當中采用的是現象學態(tài)度:靜觀其變、純凈地置身于當下所呈現的一切,導師俯瞰整個大局時必須放下自我,甚至放下助人的意向,接受一切如是,才能獲得洞見和力量,以扭轉劣勢,為一切的和解而服務。
有種力量可以超越空間產生作用,也超越人的認知。即使當事人對設立之事一無所知,依然受到影響。 |
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