中國電子商務(wù)封面報(bào)道：夢(mèng)想與責(zé)任

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中國電子商務(wù)第10期封面 　　并非沒有衍生的利益，但我們所關(guān)注的蘊(yùn)含著未來影響力的“圈子”，首先是由共同的理念和價(jià)值觀所聯(lián)接的。 　　李國卿@本刊記者 　　權(quán)力 克里斯·馬休斯被稱為“當(dāng)代的馬基雅維利”，但在他22歲那年，還沒有想到自己有朝一日會(huì)成為美國家喻戶曉的“政治游戲分析師”。因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候他對(duì)很多事都困惑重重，其中之一還是關(guān)于總統(tǒng)的。用他自己的話說：　　“像林登·約翰遜那樣的人為什么能爬到那樣高的位置？這個(gè)人在電視上的形象沒有任何吸引力，他戴著一副滑稽可笑的老花鏡，不斷斜眼瞟看講稿提示器，緊張得大汗淋漓。此外，他的一些名聲狼藉的個(gè)人行為，例如賣弄身上闌尾手術(shù)留下的疤痕，拎著愛犬的耳朵把它舉起來，坐在廁所馬桶上處理公務(wù)，也絲毫不能給他的形象帶來什么好處。然而，就是這個(gè)人在動(dòng)蕩不安的60年代，向我們這些‘美國同胞’描畫著他的偉大藍(lán)圖。我和那個(gè)年代的很多大學(xué)生一樣，始終被這個(gè)謎團(tuán)困擾：為什么在一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的民主制度中，這樣一個(gè)人居然能爬到無數(shù)比他更加能干、更有魅力的同行頭上，決定著國家的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平？” 　　困擾著馬休斯和他的大學(xué)同學(xué)們的這個(gè)問題的迷底最后還是由約翰遜總統(tǒng)本人揭開。直到臨終之前的幾個(gè)月，林登才決定將這一“不傳之秘”告訴自己的好友兼?zhèn)饔涀髡叨嗬锼埂せ�恩斯�?br /> 　　這也要從約翰遜總統(tǒng)22歲那年說起。 　　那一年，這位前休斯頓中學(xué)老師在華盛頓得到一份新工作，成為一位眾議員的助手。同其它工作在國會(huì)山的議員秘書一樣，他也是把自己的住處安頓在道奇飯店門廳底下的兩層地下室里。這些地下室是為那些地位尚且卑微但卻已經(jīng)有資格讓自己被夢(mèng)想所充滿的年輕人而準(zhǔn)備的，在一排臥房中只有一個(gè)公用的洗澡間。 　　未來的美國總統(tǒng)在道奇飯店度過第一夜的時(shí)候，有一些奇怪的舉動(dòng)。那天晚上，林登·約翰遜一共沖了四次澡。他四次披著浴巾，沿著大廳走到公用浴室，四次打開水龍頭，涂上肥皂。第二天凌晨，他又早早起床，五次跑去刷牙，中間間隔只有五分鐘。 　　你千萬不要錯(cuò)誤地聯(lián)想為這是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬初到首都緊張到不知所措之舉。在華盛頓還不過三個(gè)月，這位新來乍到的人就成了“小國會(huì)”的議長(zhǎng)，那是一個(gè)由眾議院全體助手組成的組織。 　　克里斯·馬休斯直到今天都不辭辛苦地向全世界兜售這個(gè)故事，他解釋說：“這位德克薩斯州的青年人，有他自己的目的。飯店里還有75個(gè)和他一樣的國會(huì)秘書。他要以最快的速度認(rèn)識(shí)他們，認(rèn)識(shí)得越多越好。”消除了困惑的他幾乎是以一種激奮的筆調(diào)寫道：“對(duì)于所有渴求權(quán)力的人來說，再也找不到比這位1931年曾披著浴巾、站在道奇飯店的洗澡間里到處和別人打招呼的高大青年更好的榜樣了。道奇飯店不止是某個(gè)地理位置的標(biāo)記，它也是一種歷史的標(biāo)記。50多年前一個(gè)冬天這里發(fā)生的這段故事，可以成為任何政治教育的第一課。” 　　對(duì)于這一課可以有多角度的解釋。如果從我們這期封面文章的組織者的眼光來看，約翰遜的成功之處在于，他始終使自己置身于最富有影響力的“圈子”之中，成為這些“圈子”的締造者、組織者或代表人物，從而深刻地影響了國家和人民。而對(duì)那些并不了解“圈子”的運(yùn)作方式和影響力的人們來說，僅僅把他當(dāng)作一個(gè)在公眾面前不善包裝自己的舉止笨拙的個(gè)人，就會(huì)產(chǎn)生如馬休斯和他的大學(xué)同學(xué)們同樣的困擾。 　　影響力 　　用約翰遜總統(tǒng)的故事來提醒人們了解和關(guān)注“圈子”的存在及其巨大影響力，可能很容易讓人又把它當(dāng)成那種不可告人的利益團(tuán)體。這同樣是由于不了解而產(chǎn)生的誤解。并非沒有衍生的利益，但我們所關(guān)注的蘊(yùn)含著未來影響力的“圈子”，首先是由共同的理念和價(jià)值觀所聯(lián)接的。 　　正如馬休斯講完約翰遜的故事之后點(diǎn)題所說的那樣：“關(guān)鍵不在認(rèn)識(shí)誰，而在想認(rèn)識(shí)誰。”這個(gè)“想”并非世人通俗的欲念，而是一種自我認(rèn)知與規(guī)劃。“做什么事”與“和誰做事”其實(shí)是同一個(gè)意思，對(duì)于一個(gè)有想法的人來說，實(shí)現(xiàn)想法最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于找到和自己有同樣想法的人。這才是“想認(rèn)識(shí)誰”的的真諦所在。 　　但是人和人的想法畢竟總是有那么一點(diǎn)不同，即便是非常相近的兩個(gè)人。在馬休斯隨后的介紹中，我們得知，在約翰遜總統(tǒng)不盡如人意的公眾表現(xiàn)背后，他其實(shí)是一位“一對(duì)一”溝通和談判的的大師。他每進(jìn)入一個(gè)圈子，就以一種不可思議的堅(jiān)定，使自己的理念與想法一個(gè)人一個(gè)人地得到認(rèn)同。一個(gè)理念統(tǒng)一了一個(gè)圈子，一個(gè)圈子影響了一個(gè)國家。這也是使我們對(duì)圈子開始著迷的原因。 　　如果有人認(rèn)為，只有那些財(cái)大腰粗的“圈子”才有力量影響我們的未來，那同樣是偏頗了圈子的內(nèi)涵。事實(shí)上，如果一個(gè)圈子只懂得金錢與利益，而沒有絲毫對(duì)于自身人文責(zé)任的自覺，它或許煊赫于當(dāng)今，但在我們的未來中并不一定有它預(yù)設(shè)的位置。 　　漢服的意義在于它是承載一個(gè)民族自我認(rèn)知的符號(hào)；聯(lián)機(jī)游戲?qū)τ诮裉斐錾�的孩子們來說將會(huì)伴隨他們每一個(gè)人的一生；HACKERS在初始時(shí)被微軟喻為魔鬼，很快他們可能就要負(fù)責(zé)整個(gè)人類社會(huì)的運(yùn)行安全；無名的畫家即便最終凍餒而死，他們也在這個(gè)被急功近利所日益侵蝕的社會(huì)中證實(shí)和傳承著不可收買的美的存在…… 　　是的，即便是我們的記者，當(dāng)他們上午采訪完對(duì)自己一天的生存期待僅為5塊錢的窮畫家，下午又坐在手持幾百元一支雪茄的商界盟主面前的時(shí)候，也不禁要懷疑自己就是那個(gè)傳說中的“偽理想主義者”。 　　學(xué)哲學(xué)出身的周國平特別喜歡講述哲學(xué)史上這樣一個(gè)故事： 　　“公元前323年某一天，亞歷山大大帝在巴比倫英年早逝，年僅三十三歲。同一天，第歐根尼(約公元前412-323)在科林斯壽終正寢，享年九十。這兩人何其不同：一個(gè)是武功赫赫的世界征服者，行宮遍布?xì)W亞，被萬眾呼為神；另一個(gè)是靠乞討為生的窮哲學(xué)家，寄身在一只木桶里，被市民稱作狗。相同的是，他們都名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，是當(dāng)年希臘世界最有名的兩個(gè)人。 　　“在兩千多年后的今天，提起第歐根尼，人們?nèi)詴?huì)想到亞歷山大，則是因?yàn)橐粋�(gè)膾炙人口的故事。亞歷山大巡游某地，遇見正躺著曬太陽的第歐根尼，這位世界之王上前自我介紹：‘我是大帝亞歷山大。’哲學(xué)家依然躺著，也自報(bào)家門：‘我是狗兒第歐根尼。’大帝肅然起敬，問：‘我有什么可以為先生效勞的嗎？’哲學(xué)家的回答是：‘有的，就是——不要擋住我的陽光。’據(jù)說亞歷山大事后感嘆道：‘如果我不是亞歷山大，我就愿意做第歐根尼。’” 　　這就是當(dāng)年對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的兩個(gè)人，在世人的眼中，即便在今天看來，他們也是何其的不同！而他們?yōu)楹笕怂�稱道的相與，一定緣自從對(duì)方身上發(fā)現(xiàn)了同質(zhì)的東西。 　　世界是多彩的，未來也將如此。 　　責(zé)任感 　　圈子其實(shí)就是一伙人，有影響力的圈子肯定是一伙有想法的人，但我們所說的能夠影響未來的圈子則不僅要有想法，還要是一伙有責(zé)任感的人。強(qiáng)烈的人文責(zé)任感使他們關(guān)注人的生存狀況，關(guān)心人的未來走向，從而產(chǎn)生了貝多芬所謂“非如此不可”的那些想法。 　　在組織這期封面的過程中，我們還討論過這樣一個(gè)問題：在我們的時(shí)代，有一些眾所周知具有特別天賦的優(yōu)秀人物，本來在人們的期許中他們，可以帶動(dòng)更多的人投身于他所熱愛的事業(yè)，從而更新時(shí)代文明的某個(gè)層面。但在現(xiàn)實(shí)中他們的影響卻及身而止，唯一使人安慰的是，他們自己尚能樂在其中。我們不是在批評(píng)一個(gè)人的生活態(tài)度，人生有不受干擾地選擇的自由。但通過比較，我們可以了解，對(duì)于人的未來而言，責(zé)任感是比天賦更大的力量。 　　有一個(gè)出租車司機(jī)，在開車之余，還為乘客提供各種溫馨可人的額外服務(wù)，比如讓客人點(diǎn)播音樂、給客人準(zhǔn)備報(bào)紙等等，贏得了客人的贊譽(yù)和回饋。有好事者坐車享受服務(wù)還不太平，問他什么時(shí)候開始這種服務(wù)的。這位司機(jī)果然不同凡響，回答了一句挺有哲理的話：“從我覺醒的那一刻開始。” 　　司機(jī)講了他過去如何過著渾渾噩噩的生活，如何有一天聽到廣播里討論人生態(tài)度的問題之后幡然了悟，又如何立即開始行動(dòng)，改變自己的工作態(tài)度和生活方式。 　　這是江南春最近在他的博客中講的一個(gè)故事。他喜歡這個(gè)率真的司機(jī)，他說，一個(gè)能夠覺醒的人，一定是對(duì)生活還有企圖。他相信，一切不應(yīng)該是糟糕的樣子，他相信一切可以被改變。所以他會(huì)覺醒。 　　從責(zé)任感覺醒的那一刻起，一個(gè)出租車司機(jī)不再是一個(gè)渾渾噩噩的人；而真正的人文責(zé)任感一旦覺醒，一個(gè)圈子也不再是只懂得爭(zhēng)名奪利的一伙人。 　　想法可以改變未來，但唯有覺醒的責(zé)任感可以許諾我們一個(gè)美好的未來。 　　我喜歡江南春在故事結(jié)尾講的那句話： 　　“我不相信世上真的有完全麻木的人。每個(gè)人心底都有夢(mèng)想，它們?cè)缫言谀抢铮�只是在等待著被喚醒、被釋放�?br /> 　　“祝福所有冥頑不靈、追求夢(mèng)想的人。”