《刀見笑》掀起影壇輿論“海嘯” 新風格備受關注已然說明價值

納尼

《刀見笑》掀起影壇輿論“海嘯” 新風格備受關注已然說明價值


由張雨綺和安藤政信，游本昌等主演的先鋒武俠劇《刀見笑》終于在熱議中姍姍來遲，而一上映也如驚天海嘯一般，在影壇掀起了一陣褒貶不一的巨浪。作為一部極具“個性”的風格電影，該片在早先的全國巡回之后，就收到了“鮮花與板磚齊飛”的反饋評價，媒體與觀眾既有大肆夸贊稱“驚艷”，也有破口大罵稱“惡俗”。那么到底這部“爭議”影片為何有如此大的魔力，惹得評論拍岸襲來。

首先這部影片是典型的“未映先紅”。且不說影片中俏江南的大量廣告植入，但是上映前女主角與俏江南的各種緋聞就鬧的紅紅火火。然而這種說不清是真感情還是加炒作的花邊新聞雖然一定程度上炒火了影片，但不得不承認這種宣傳引起了相當一部影迷的反感。這使得從一開始，《刀見笑》就被冠上了以“緋聞”炒作無這是內容的帽子，而電影的真正精髓反而被忽視。

作為一部在影像風格和敘事手法上都極具風格化的電影，《刀見笑》不會讓所有觀眾都喜歡，但對于正在急切尋找新鮮血液的中國電影來說，它出現(xiàn)的意義已經(jīng)遠大于其可能帶來的票房利潤。 本片導演烏爾善雖然是第一次執(zhí)導商業(yè)類型影片，但他在進入電影行業(yè)之前，就已經(jīng)是中國最成功的廣告導演之一。正是因為這種從業(yè)經(jīng)歷，烏爾善對于本片的視覺風格把握具有一種非常鮮明的個人印記，完全不同于以往中國電影所帶給觀眾的視覺經(jīng)驗。《刀見笑》因一把具有傳奇色彩的寶刀展開劇情，片中“貪嗔癡”三個極富宗教隱喻的故事，也被烏爾善用極其巧妙的敘事方式，講述得令人拍案叫絕。去年的多倫多、釜山兩大國際電影節(jié)上，《刀見笑》因其獨特的電影風格而被贊為“革命而又顛覆的‘新派武俠電影’”，更有影評人表示該片堪為“武俠版的《低俗小說》”。與一般喜劇不同的是《刀見笑》使用了大量的動畫片、電子游戲、歷史資料片、MV的“拼貼”敘事方式，在該片全國巡回之時，這些收獲了無數(shù)“笑果”的片段，也堪為《刀見笑》這部“先鋒”電影的一大看點。憑借在《刀見笑》中展現(xiàn)出的導演天才，烏爾善更被著名監(jiān)制陳國富相中，并且欽定他來執(zhí)導華誼2011魔幻大作《畫皮2》。

   中國電影如何講好一個故事，我覺得是中國電影現(xiàn)在面臨的最大挑戰(zhàn)，因為電影技術的大部分環(huán)節(jié)都是可以通過花錢來解決的，對于號稱“不差錢”的中國電影來說，技術環(huán)節(jié)的提升也是非常明顯的。那么當攝影、音效、特效等等環(huán)節(jié)都基本過關了以后，中國電影現(xiàn)在面臨的最大考驗就是故事了。
　　
　　我們一直在強調，故事要“接地氣”。這個所謂的“地氣”，我覺得就是能夠和觀眾形成互動關系——銀幕上的故事能夠讓觀眾心有所動，觀眾的喜好和口味能夠影響銀幕上的故事創(chuàng)作方向。很多人認為刀見笑很失敗，但是殊不知，能夠在上映前和剛上映就引起了輿論的熱議，盡管褒貶不一，但是熱議說明很多人看了并且思考了，這難道不是電影帶給大家最成功的體會么？！

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