易中天品三國

李迪

　＊ 在《何去何從》一集中，易中天先生告訴我們，曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”，而不是“挾天子以令諸侯”。那么，“挾天子以令諸侯”這一說法又是怎么來的呢？

　　“挾天子以令諸侯”這個(gè)說法是人家說曹操的，比方說諸葛亮就說過這個(gè)話，他的說法是“挾天子而令諸侯”，但意思一樣的。也就是說“挾天子以令諸侯”這話是曹操的敵人說他的，敵人的話不怎么靠得住吧！那么“挾天子以令諸侯”有沒有人說過呢？有，誰呢？袁紹的謀士沮授，叫做“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，說這個(gè)皇帝現(xiàn)在是個(gè)廢物啊，這么一個(gè)廢物你把他接到我們這兒來干什么呢？你是朝拜他呢還是不朝拜他呢？你是請(qǐng)示他呢還是不請(qǐng)示他呢？那你肯定要朝拜、要請(qǐng)示，我現(xiàn)在把他弄來以后大事小事我都要跟皇帝請(qǐng)示，皇帝萬一意見和我們不一樣怎么辦呢？我是聽他的呢還是不聽他的呢？我聽他的顯得我們沒分量，我不聽他的我不又是違法嗎？算了算了。袁紹怎么想呢？袁紹一想，這現(xiàn)任皇帝那是董卓扶起來的，而且董卓要廢立皇帝的時(shí)候我袁紹是不干的，我現(xiàn)在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光嗎？當(dāng)然我現(xiàn)在又不可能把我主張的那個(gè)皇帝再扶起來，那個(gè)已經(jīng)被董卓謀殺了，拉倒吧。那么這個(gè)事情袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步。

李迪

　　＊ 公元196年，被董卓劫持到西安的漢獻(xiàn)帝在董卓死后，歷盡千辛萬苦，又回到了當(dāng)時(shí)的首都洛陽。這時(shí)的洛陽已經(jīng)是一片廢墟，破敗不堪，在洛陽，皇帝和百官的飲食起居甚至形同乞丐。曹操在得到這一消息后，果斷地采納謀士毛玠“奉天子以令不臣”的建議，想方設(shè)法把皇帝從洛陽接到了自己的根據(jù)地許縣。

　　曹操把漢獻(xiàn)帝接到許縣以后，立即就把自己的行轅騰了出來作為皇帝的行宮，客客氣氣地供奉起來，禮儀、禮節(jié)那是非常地到家，絕不像西北軍閥那樣子無法無天、吆三喝四。當(dāng)年皇帝在從長(zhǎng)安遷到洛陽的路上，每天他也是上朝的哩，就找一個(gè)農(nóng)民的院兒，往當(dāng)中一坐，大家都來行禮如儀。那些西北軍的軍閥、軍官和士兵們都在農(nóng)家院外面看著鬧，啊，這皇帝上朝是這樣的。這種事情到曹操這里是沒有的，曹操完全按照漢官威儀、大漢王朝的禮儀中規(guī)中矩地來供奉這個(gè)皇帝，而且安排皇帝生活的時(shí)候做得非常地周到和細(xì)心，很像一個(gè)大管家的樣子。最讓皇帝感動(dòng)的是什么呢？是曹操送來了大量急需的生活用品，你要知道這個(gè)皇帝他是個(gè)逃難的，他可能臉盆都沒有，曹操把所有的這些東西都送來了，然后上了一份奏折，叫做《上雜物疏》。《上雜物疏》怎么說呢，說陛下，現(xiàn)在臣獻(xiàn)上來的都是當(dāng)年先帝賜給臣祖父和父親的，御用的器皿，這些器皿臣的祖父和臣的父親放在家里從來就沒敢用過，那是先帝的恩德，我們是供奉在家里的，現(xiàn)在臣覺得應(yīng)該還給皇上了。

　　這一手是做得非常漂亮的，我們知道做人情的訣竅在什么地方？做人情最重要的是千萬不要讓對(duì)方覺得你在做人情，不要讓對(duì)方覺得欠了你的。我們很多人不會(huì)做人情，錢也沒少花，還老提醒人家，你看我送了你什么東西啊。那么在這個(gè)時(shí)候皇帝已經(jīng)是跟叫花子差不多，有人給他他就很感謝了，當(dāng)然他還得擺個(gè)架子。那么其他的軍閥有沒有送東西的？有，叫做孝敬，但是你再孝敬那也是我孝敬的，這東西還是我的；曹操說這東西都不是我的，這東西本來就是皇上的，現(xiàn)在我是還給皇上，我是還東西，不是送東西。這樣表面上看曹操一點(diǎn)人情都沒有，皇帝用起來當(dāng)之無愧、理直氣壯，大家想想這是種什么樣的心理感覺。漢獻(xiàn)帝雖然是個(gè)傀儡皇帝，他不是糊涂人，他是明白人，他馬上就明白了曹操的這樣一份用心。當(dāng)然這個(gè)時(shí)候我估計(jì)漢獻(xiàn)帝是從好的方面去理解的，怎么理解的：大大的忠臣，這是天底下最難得的忠臣，看來我們漢家的這個(gè)國運(yùn)恐怕是要儀仗曹某人了。這是我猜測(cè)的，我覺得這個(gè)猜測(cè)還是合邏輯的，他會(huì)產(chǎn)生這樣一種感動(dòng)和這樣一種想法。

李迪

　　＊ 曹操的殷勤讓漢獻(xiàn)帝十分感動(dòng)，他任命曹操為大將軍，這雖然是虛銜，但曹操得到了一面在當(dāng)時(shí)看來是正義的旗幟。做事情師出有名，在政治上大大地?fù)屏艘话眩�這讓其他諸侯十分眼紅。那么，當(dāng)時(shí)實(shí)力強(qiáng)大的諸侯袁紹又是如何對(duì)待這件事情的呢？

　　袁紹這個(gè)人的特點(diǎn)是什么呢？是反應(yīng)慢，我們將來講官渡之戰(zhàn)的時(shí)候我還要講這一點(diǎn)，袁紹和曹操比他的反應(yīng)總是晚半拍。曹操一搶先袁紹反應(yīng)過來了，反應(yīng)過來以后仗著他人多勢(shì)眾，他也提出來說他也要迎奉皇帝，他說皇帝不能住在洛陽，洛陽已經(jīng)被董卓毀掉了；也不能住在許縣，許縣那個(gè)地方不好，地勢(shì)很低，很潮濕，我們皇上住那兒不舒服，應(yīng)該把他移到甄城來，就是移到袁紹的地盤來，準(zhǔn)備和曹操共享這一張王牌。曹操聽了以后肚子里好笑，我到手的肥肉說分一口給你，有這么好的事嗎？嘴巴上不能這樣說，于是曹操用皇帝的名義下一道詔書，一本正經(jīng)地教訓(xùn)了袁紹一番，說袁紹啊，你確實(shí)兵多將廣，你也確實(shí)實(shí)力雄厚，那么朕流離失所的時(shí)候怎么沒見到你來勤王啊？怎么一天到晚看見你不是發(fā)展自己的勢(shì)力，就是攻擊別人啊？你對(duì)大漢王朝的忠心何在啊？袁紹也清楚這個(gè)東西就是曹操寫的，那不會(huì)是皇帝寫的，但是是皇帝的名義蓋了皇帝的印發(fā)出來，只好寫一封檢討書。你說這不是政治上他又吃了一虧嗎？

　

　　曹操搶先一步把皇帝從洛陽迎奉到許縣以后，大家才恍然大悟，說曹操?zèng)]有吃任何虧啊！他得到了很多的頭銜，得到了很多的封地，得到了很多人的擁戴，更重要的是他得到了一面在當(dāng)時(shí)看來是正義的旗幟。曹操現(xiàn)在干什么事都顯得理直氣壯了，至少是“顯得”，他動(dòng)不動(dòng)都可以用皇帝的名義來下命令，來出兵，他師出有名了，他堂堂正正了。而且更重要的一點(diǎn)是，曹操奉天子之后，就把自己放在了一個(gè)政治上永遠(yuǎn)正確的這樣一個(gè)不敗之地，所有的政敵先不先，政治上先不正確了。當(dāng)然了，按照中國傳統(tǒng)政治的規(guī)矩，其他各路諸侯也可以提出一個(gè)口號(hào)，叫做“清君側(cè)”，那皇帝身邊有小人吶，小人就是曹操啊，我們?nèi)グ阉�除了。那總不如曹操用皇帝的名義直接下詔，說你就是小人，它來得便當(dāng)嘛。所以現(xiàn)在曹操不管干什么事情，是打擊他的敵人也好，是任命他的親信也好，他都可以用皇帝的這樣一個(gè)名義，一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來正當(dāng)?shù)拿�義。因此在這一點(diǎn)上，曹操所有的敵人政治上矮了一頭。后來就連諸葛亮作《隆中對(duì)》的時(shí)候跟劉備他也說了一句話，他說曹操“挾天子而令諸侯，此誠不可與爭(zhēng)鋒”，就是這一點(diǎn)我們確實(shí)是抵抗不了，諸葛亮都說抵抗不了。所以曹操這個(gè)舉動(dòng)在政治上大大地合算。

　　實(shí)際上我們看，毛玠的建議和沮授的建議表面上看起來是一樣的，毛玠的建議是“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，一條是尊奉天子，一條是發(fā)展實(shí)力；沮授的建議是什么呢，“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，也是這個(gè)意思。但是你仔細(xì)一咂摸，這兩條建議的格調(diào)是不一樣的，毛玠的建議比沮授的建議格調(diào)高得多，高在哪里呢？他是奉天子，不是挾天子，“奉”是尊奉，是維護(hù)；“挾”是挾持，是利用，這豈可同日而語啊！所以格調(diào)上曹操就高了一招。即便我們退一萬步說，就算曹操的想法和袁紹一樣，或者說毛玠的意思和沮授一樣，也是利用先任皇帝，那你先把這個(gè)牌拿到手，它在策略上也高了一招啊。王牌只有一張，誰搶先拿到手誰就是王，可惜袁紹不聽。

李迪

　　＊ 曹操搶先在袁紹的前面將皇帝遷到了自己的地盤，就可以利用皇帝這張牌來發(fā)展自己的力量，號(hào)令不肯臣服的諸侯。小說《三國演義》中也提到皇帝遷到許縣后，朝廷大小事物都有曹操?zèng)Q斷。那么在真實(shí)的歷史中，通過尊奉天子，曹操真的能夠順利發(fā)展自己的力量，號(hào)令那些不肯臣服的諸侯嗎？

　　不能。第一個(gè)，袁紹就不聽他的。曹操當(dāng)了大將軍以后為了平衡，也知道袁紹這個(gè)人的實(shí)力很大，必須安撫一下，再說袁紹怎么說也是他小時(shí)候的哥們兒，于是建議皇帝任命袁紹做太尉。太尉是位居三公，是當(dāng)時(shí)名義上的三軍總司令。誰知道袁紹不干，跳起來了，什么，我袁紹做太尉，他曹操做大將軍，那我上朝的時(shí)候站班排隊(duì)我不是要排在他后邊，哪有這個(gè)道理，曹操是什么玩意兒，曹操這個(gè)人我跟你們講，他曹操這個(gè)人死了好幾回了，都是我袁紹救他的，現(xiàn)在他倒爬到我頭上來撒尿了，他想干什么！袁紹說了這樣一句話：他難道想挾天子以令我嗎？這是原文。袁紹這個(gè)話說得是一點(diǎn)意思都沒有，你要知道當(dāng)時(shí)就是大將軍也好，什么太尉也好，司徒也好，老實(shí)說那都叫做徒有虛名，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下已經(jīng)分崩離析，每個(gè)地方都是地方軍閥在把持著的，朝廷的號(hào)令出去，反正這是叫不說白不說，說了也白說，就是那感覺。大將軍和小將軍是沒有什么區(qū)別的，關(guān)鍵是你的地盤有多大，你何必要爭(zhēng)這口氣呢？

　　但是曹操卻是很大度，曹操一看，覺得這個(gè)時(shí)候還不能夠和袁紹公開翻臉。于是曹操上表，辭去大將軍職務(wù)，讓給袁紹，你不就想當(dāng)大將軍嗎？我讓給你。最后，皇帝說，好，那就讓袁紹當(dāng)大將軍，老實(shí)說這時(shí)候皇帝也實(shí)在是一個(gè)做不了什么主的人。袁紹當(dāng)了大將軍他才不鬧了，其實(shí)袁紹得了一個(gè)什么？得了一個(gè)面子，一點(diǎn)實(shí)惠都沒有得到，他現(xiàn)在雖然官位在曹操之上，他誰也指揮不了，包括曹操。袁紹是想指揮一下曹操的，他給曹操寫了一封信說，你現(xiàn)在不是在朝廷當(dāng)中嗎，你不是大權(quán)在握嗎，你給我把兩個(gè)人殺了，一個(gè)叫楊彪，一個(gè)叫孔融，給我殺了。袁紹和楊彪、孔融有過節(jié)，他想借刀殺人，曹操怎么會(huì)聽他的。第一曹操很明白現(xiàn)在是收拾人心的時(shí)候，不是濫殺無辜的時(shí)候，曹操不是王允，曹操也不是袁紹，他絕對(duì)不會(huì)擴(kuò)大打擊面，根本現(xiàn)在就不是殺人的時(shí)候，何況還是殺名人。即便曹操要?dú)�楊彪和孔融，坦率地說曹操也是不喜歡楊彪和孔融的，孔融最后也是被曹操殺掉的，但是要?dú)⒌谝徊皇乾F(xiàn)在殺，第二也不是你袁紹讓我殺我就殺，我什么時(shí)候想殺再殺。于是曹操一本正經(jīng)地跟袁紹回一封信，袁兄啊，現(xiàn)在天下大亂，所有的人都是不安的，所有人都覺得自己是朝不保夕的，人人自危啊，“此上下相疑之秋也”，在這個(gè)時(shí)候我們執(zhí)政，哪怕我們用最坦誠的心來對(duì)待大家恐怕大家還不相信我們呢，如果我們還隨隨便便地殺幾個(gè)人，那人家不是更不相信我們了嗎！不能這樣做。袁紹碰一鼻子灰，渾身氣都不打一出來，沒話說。

李迪

　　＊ 碰了一鼻子灰的袁紹是不了解曹操的真實(shí)想法，曹操迎奉天子到許縣當(dāng)然有自己的打算。小說《三國演義》中，提到曹操把皇帝遷到許縣后，大權(quán)獨(dú)攬，要“挾天子以令諸侯”。那么，歷史上的曹操他的真實(shí)想法是這樣嗎？

　　我們現(xiàn)在也無法確切地知道曹操本人當(dāng)時(shí)的想法，但是可以肯定一點(diǎn)，曹操的智囊團(tuán)是主張奉天子的，其中最具有代表行的人物就是曹操的謀士荀彧。曹操前期五大謀士：荀彧、郭嘉、荀攸、賈詡、程昱，第一個(gè)就是荀彧。荀彧跟曹操也有一番對(duì)話，荀彧他談到這樣兩個(gè)觀點(diǎn)，他說第一點(diǎn)，當(dāng)今之世，維護(hù)漢室、保衛(wèi)皇帝就是一面正義的旗幟。第二點(diǎn)，將軍您一貫正義，董卓造亂的時(shí)候，是將軍您最先舉起了正義的旗幟，叫首倡義兵；關(guān)東聯(lián)軍停滯不前的時(shí)候，是將軍您最先出兵去攻打董卓；皇上顛沛流離的時(shí)候，是將軍您派去了使節(jié)；皇帝回到洛陽的時(shí)候，是將軍您把他接到了富庶的許縣，這說明什么呢？說明將軍您一貫就是維護(hù)王室、維護(hù)皇帝的，您的心無時(shí)無刻不在皇帝的身上。那么這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該趁這個(gè)機(jī)會(huì)趕緊把迎奉天子這件事情完成，如果等到將來我們這個(gè)國家真的四分五裂，天底下的人都有了諸侯割據(jù)一方的心思的時(shí)候，那就為時(shí)太晚了。

　　因此，荀彧向曹操提出了三大綱領(lǐng)：奉主上以從民望，秉至公以服雄杰，扶弘義以至英俊。什么意思呢？就是尊奉天子以順從民意，大公無私以降服諸侯，弘揚(yáng)正義以招攬英雄。荀彧說，尊奉天子以順從民意這是最大的趨勢(shì)，他稱之為大順；大公無私以降服諸侯這是最大的策略，他稱之為大略；弘揚(yáng)正義以招攬英雄這是最大的道德，他稱之為大德。大順至尊，大略至公，大德至義，有此三大，將軍您一定是所向披靡、戰(zhàn)無不勝，即便有人出來跟您作對(duì)那也只能是螳臂當(dāng)車、小丑跳梁，成不了氣候。

　

　　那么我們比較一下荀彧的這段話，和沮授的那段話，也是叫做高下立現(xiàn)。荀彧反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)字：“義”；沮授對(duì)袁紹反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)字：“利”。荀彧反反復(fù)復(fù)說，尊奉天子是最大的正義；沮授反反復(fù)復(fù)說，挾持天子是最大的利益。所以沮授反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)利，只能說明袁紹重利；荀彧反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)義，只能說明曹操重義，至少在公元196年，也就是漢獻(xiàn)帝建安元年的時(shí)候，曹操這個(gè)人還是講義的，或者是這個(gè)時(shí)候曹操還是裝著講義的。

　　荀彧和毛玠提出“奉天子以令不臣”這個(gè)口號(hào)，他們兩個(gè)人的想法是要通過尊奉現(xiàn)任皇帝維護(hù)國家統(tǒng)一，反對(duì)國家分裂。這兩個(gè)人的心思我們可以肯定，但不能說這就是曹操的心思，曹操這個(gè)時(shí)候的心思，我們只能說他是可能是贊成這個(gè)觀點(diǎn)。但是這個(gè)說法它也給曹操戴了一個(gè)緊箍咒，就是曹操不敢太膨脹自己的個(gè)人野心，尤其是荀彧的話，他是用曹操自己的話來給曹操戴了一個(gè)帽子，戴高帽子的同時(shí)代了一個(gè)緊箍咒。所以到曹操晚年野心膨脹的時(shí)候，這兩個(gè)人就沒有好果子吃了，荀彧據(jù)說被曹操謀殺，毛玠下了大獄，這是后話。

　

　　現(xiàn)在我們還是回到漢獻(xiàn)帝建安元年這個(gè)時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的曹操我個(gè)人認(rèn)為，他還剛剛完成一個(gè)轉(zhuǎn)變，就是由一個(gè)熱血沸騰的青年將領(lǐng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)政治成熟的亂世英雄。我個(gè)人的觀點(diǎn)是，這個(gè)時(shí)候的曹操還不是奸雄，是英雄，他還是主張國家統(tǒng)一、反對(duì)國家分裂的，為了這一點(diǎn)，他要維護(hù)現(xiàn)任皇帝，因?yàn)楝F(xiàn)任皇帝在當(dāng)時(shí)的情況下是國家統(tǒng)一的象征。

李迪

　　＊ 易中天先生認(rèn)為，歷史上真實(shí)的曹操在建安元年的時(shí)候，還是想維護(hù)現(xiàn)任皇帝的。但小說《三國演義》中寫曹操迎奉天子后是要獨(dú)攬大權(quán)，朝廷上的事情是先稟告曹操，再上報(bào)皇帝。《三國演義》中這一段內(nèi)容和歷史真實(shí)一樣嗎？歷史上的曹操在這個(gè)時(shí)候有個(gè)人野心嗎？

　　但是你要說曹操這個(gè)時(shí)候是一點(diǎn)個(gè)人野心都沒有，這個(gè)恐怕也不實(shí)事求是。據(jù)一條不太可靠的史料是這樣說的，當(dāng)時(shí)有一個(gè)太史令，就是王朝的史官，叫做王立的，就老去跟漢獻(xiàn)帝說，說天命是要更改的啊，我是歷史學(xué)家啊，我懂歷史，歷史的規(guī)律就是什么呢？就是天命靡長(zhǎng)，這個(gè)老天爺它不會(huì)總是喜歡某些人的，或者某個(gè)家族的，據(jù)我這個(gè)懂歷史的人看呢，這個(gè)天命現(xiàn)在要由漢移到魏了，將來能夠安天下的不是姓劉的是姓曹的了。老在說，結(jié)果曹操有一天就把他請(qǐng)到旁邊，拉著他的手說，說我知道先生是一個(gè)忠臣，但是天道微妙，天機(jī)不可泄漏，還是少說一點(diǎn)吧。那么這條材料我認(rèn)為是不太可靠的，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候如果就有人說是魏要取代漢，我總覺得不太可靠，但是你說曹操這個(gè)時(shí)候一丁點(diǎn)這個(gè)心思都沒有，恐怕也很難講。總而言之，就是曹操把皇帝接到他的地盤里面，自己位居三公以后，隨著他的實(shí)力的強(qiáng)大，隨著他敵人逐漸地消亡，他的野心也是開始在膨脹。估計(jì)曹操后來變得越來越專橫，越來越跋扈，越來越霸道，越來越不把皇帝當(dāng)皇帝，于是終于發(fā)生了衣帶詔案件。

　　這個(gè)事情的案發(fā)時(shí)間是建安五年的正月，挑頭的人就是漢獻(xiàn)帝的岳父董承。據(jù)說董承從漢獻(xiàn)帝手上接過了一個(gè)腰帶，腰帶里有一封密詔，密詔要他去殺了曹操。這個(gè)事情后來被曹操發(fā)現(xiàn)了以后，把董承這一伙全部殺了，劉備逃之夭夭，劉備據(jù)說也是參加了密謀的。那么這個(gè)事情，《三國演義》是大做了文章的，因?yàn)椤度龂�演義》它是要反曹操的，逮住這個(gè)事情肯定是大做文章的，但是正史上只有寥寥幾行字，而且也有歷史學(xué)家提出質(zhì)疑。那么我覺得至少這個(gè)事情可以說明兩個(gè)問題，說明什么呢？說明這個(gè)形同虛設(shè)的皇帝他還是管用的，當(dāng)時(shí)這些人要做什么事情他都要打皇帝的旗號(hào)，在朝的像曹操這樣的人他就逼著皇帝下達(dá)對(duì)自己有利的詔書，那些反對(duì)曹操的人只好宣稱自己有皇帝的密詔，反正曹操手上拿的是公開的詔書，反對(duì)派手上拿的是秘密的詔書，每個(gè)人都說我得到了皇帝的授權(quán)，可見皇帝還是有用的。第二個(gè)說明了曹操這個(gè)時(shí)候野心開始膨脹，對(duì)皇帝的侍奉和尊崇已經(jīng)開始變得言不由衷。

　

　　那么這個(gè)過程完全是曹操有計(jì)劃、有預(yù)謀地在完成呢，還是自然而然形成的呢？這個(gè)實(shí)話說，也搞不清。如果確有衣帶詔一事，說明漢獻(xiàn)帝恐怕也到了忍無可忍的地步，因?yàn)檫@個(gè)皇帝從來沒有過過舒坦日子，應(yīng)該說是早就學(xué)會(huì)了忍氣吞聲，如果不是太不像話，他不至于冒此風(fēng)險(xiǎn)。那么這件事情往往是用來證明曹操挾天子以令諸侯的一個(gè)證據(jù)，既然這件事情我們不能夠很清楚地把它坐實(shí)了，我們也不能夠很清楚地坐實(shí)曹操這個(gè)時(shí)候究竟是奉天子還是挾天子。

　　其實(shí)在我看來，奉天子和挾天子在曹操這里不矛盾，而且曹操還得到了另外一個(gè)好處，就是他可以利用這面旗幟，或者說利用這張王牌來最大限度地廣納人才，他可以名正言順地在全國招賢。而當(dāng)時(shí)國內(nèi)的人才基本上都愿意到許都去，因?yàn)楫吘沟皆S都去說起來是在中央做事情，它至少第一個(gè)有面子，第二個(gè)比較名正言順。結(jié)果是什么樣呢？是官位是國家的，人才是自己的，曹操做了一筆大大合算的買賣。現(xiàn)在我們知道曹操把現(xiàn)任皇帝弄到他的地盤上以后，他就獲得了政治資本和人力資源，他的本錢翻倍地增長(zhǎng)。于是，他一支手高高地舉起維護(hù)王室、保衛(wèi)皇帝這一面在當(dāng)時(shí)看來是正義的旗幟，另一只手從背后悄悄地拔出了刀子，而且出手極快，他要用這把刀蕩平四海、一統(tǒng)九州，實(shí)現(xiàn)他九合諸侯、統(tǒng)一中國的理想。那么曹操他順利嗎？請(qǐng)看下集，鬼使神差。


在前面的講座里面，我們講到漢獻(xiàn)帝建安元年，也就是公元196年，對(duì)于曹操來說是非常關(guān)鍵的一年，這一年他做了兩件大事，一個(gè)是奉天子，第二個(gè)是屯田。第一件事情使他獲得了政治上的優(yōu)勢(shì)，第二件事情使他獲得了經(jīng)濟(jì)上的豐收。他現(xiàn)在有了一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來正義的旗幟，另外又有了豐足的糧草，他可以來實(shí)現(xiàn)他的政治理想。那么他順利嗎？

　　事情一開始叫做出奇地順利。漢獻(xiàn)帝建安二年，也就是公元197年的正月，曹操南征張繡。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的情況下張繡算是實(shí)力比較弱的，吃柿子揀軟的捏，先拿張繡開刀。結(jié)果怎么樣？曹操的軍隊(duì)開到宛城的時(shí)候，張繡舉手投降。這是一個(gè)意外的勝利啊，曹操剛剛奉天子以令不臣，或者說挾天子以令諸侯，就兵不血刃地拿下了宛城，征服了張繡，曹操就開始飄飄然了，就開始得意忘形了。他做了兩件不該做的事情，第一件事情是強(qiáng)納張繡的嬸嬸，也就是張繡的嬸嬸估計(jì)是很漂亮的。曹操這個(gè)人他是喜歡美女的，他每到一個(gè)地方他都要摟草打兔子，除了占領(lǐng)這個(gè)城池，或者政治上的勝利以外，順手牽羊也弄幾個(gè)女人回去。他一眼看去，張繡的嬸嬸這么漂亮，哈哈，笑納，這讓張繡覺得很沒面子，很屈辱。另一件事情，他就是和張繡的貼身侍衛(wèi)胡車兒套近乎，曹操除了喜歡美女以外他也喜歡人才是吧，一看胡車兒這是個(gè)人才，又送錢又送禮又請(qǐng)客又吃飯，這讓張繡感到緊張，什么意思啊？是不是要謀殺我啊？于是張繡突然反叛，這個(gè)反叛是在曹操措手不及的時(shí)候發(fā)生的，結(jié)果打得曹操落花流水、丟盔卸甲。曹操的長(zhǎng)子曹昂，這是曹操最中意的接班人，犧牲了，曹操最貼身的愛將典韋犧牲了，還搭上了一個(gè)侄子叫曹安民，曹操自己也差一點(diǎn)人頭落地。

　　所以這個(gè)人得意，不要忘形，得意的時(shí)候還是把尾巴夾起來好。曹操這個(gè)人是夾不住的，他一得意他就忘形，果然吃了虧了。那么策劃這一次反叛的人叫做賈詡，賈詡是甘肅武威人，字文和，文章的文，和平的和，很好的字，可是這個(gè)人干的活兒可以稱之為“亂武”，他是專門搗亂的。

李迪

　　＊ 賈詡做了什么事情，會(huì)得到“亂武”的評(píng)價(jià)呢？公元189年，漢靈帝駕崩，西北軍閥董卓入京，廢立皇帝，震動(dòng)朝野，并且濫殺無辜，株連無數(shù)。于是，司徒王允聯(lián)合呂布在朝廷上刺殺了董卓，董卓舊部李傕、郭汜見主帥身亡，心灰意冷，準(zhǔn)備解散隊(duì)伍逃跑，在路上遇見賈詡。賈詡為他們出謀劃策，結(jié)果卻給國家?guī)�來了�?zāi)禍。

　　當(dāng)時(shí)董卓的舊部李傕和郭汜這兩個(gè)人準(zhǔn)備解散了部隊(duì)就回老家去，抄小路回老家，算了，不干了。路上碰到賈詡，賈詡說二位將軍到哪里去啊？他們說你看董大帥都死于非命了，咱還回西北去吧！嗨，賈詡說，就你們兩個(gè)這樣就想回西北去，你們的部隊(duì)呢？解散了。你們這兩個(gè)人部隊(duì)都沒有了是個(gè)什么將軍啊？告你吧，路上一個(gè)亭長(zhǎng)就能把你們捉拿歸案，你們這是找死去了。這兩個(gè)說，那你說怎么辦呢？賈詡說很簡(jiǎn)單啊，收拾舊部，殺回長(zhǎng)安，為董太師報(bào)仇！你殺回去成功了，奉國家以令天下，這個(gè)和奉天子以令不臣、挾天子以令諸侯都是如出一轍的，這個(gè)話。你殺回長(zhǎng)安去成功了以后你把皇帝當(dāng)個(gè)寶貝抓在手上，號(hào)令天下；不成功你再走也不遲啊，你干嗎現(xiàn)在就跑回去啊！兩個(gè)人想，是啊，我們干嗎現(xiàn)在就解除武裝，灰溜溜地回去，殺回去！兩個(gè)殺回去了，一塌糊涂，這是賈詡干的好事。

　　那么這兩個(gè)家伙回到長(zhǎng)安以后禍亂國家，禍亂人民，屠殺大臣，賈詡自己都覺得這事兒是不是干錯(cuò)了。所以這兩個(gè)家伙要給賈詡封個(gè)侯，賈詡說什么救命之恩，這個(gè)是小事情了，我不要當(dāng)侯。說那你就當(dāng)個(gè)上書仆射吧，當(dāng)個(gè)大官，賈詡說你看我這個(gè)人又沒有什么名聲，又沒有什么面子，讓我當(dāng)這么大個(gè)官我怎么當(dāng)?shù)孟聛砟兀�不�?dāng)不當(dāng)不當(dāng)。他不當(dāng)，他不接受這個(gè)酬謝。就弄得這個(gè)李傕和郭汜這兩個(gè)人對(duì)他是又信任、又尊敬、又崇拜、又害怕，那么這個(gè)時(shí)候賈詡倒利用這個(gè)關(guān)系做了些好事，比方這兩個(gè)豺狼要?dú)⒄l的時(shí)候，賈詡就攔一攔，也做了點(diǎn)好事。

　

　　等到漢獻(xiàn)帝被接回洛陽的時(shí)候，賈詡想，這個(gè)地方我就不能再待了，我不能再在朝廷待下去了，走吧！他就辭去了官職，出來了。出來了七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)地最后就到了張繡這兒，張繡對(duì)他奉若上賓，言聽計(jì)從。那么張繡想反叛曹操的時(shí)候，賈詡就跟他設(shè)計(jì)了，就說你去跟曹操說，說我們的部隊(duì)要移防，就是部隊(duì)我要調(diào)動(dòng)一下，防區(qū)要變一下，問曹操可不可以？曹操說可以啊，曹操那個(gè)時(shí)候得意洋洋么。然后又跟曹操說，說我們這個(gè)軍隊(duì)的運(yùn)輸車比較小，很多東西裝不下，能不能允許我們的戰(zhàn)士把盔甲和武器都隨身攜帶，我們盔甲就穿在身上了，武器就拿在手上，以免我搬運(yùn)起來比較困難，行不行？曹操這個(gè)時(shí)候風(fēng)花雪月啊，可以可以可以。于是這個(gè)張繡的部隊(duì)就穿著軍裝，扛著武器，開著戰(zhàn)車，堂而皇之地從曹操的軍營前走過，突然調(diào)過頭來，沖進(jìn)曹營。那當(dāng)然是殺了曹操一個(gè)措手不及，賈詡干的事情。

　　那么這一次對(duì)于曹操來說那是一個(gè)慘敗了，但是曹操?zèng)]有把責(zé)任推到別人身上，這是曹操了不起的地方，他甚至沒有追究主張接受張繡投降的那些人。換了別人，比方說袁紹或者袁術(shù)，他肯定要追究：當(dāng)時(shí)是張繡要假投降——他肯定現(xiàn)在要說張繡是假投降，——張繡當(dāng)時(shí)假投降是誰主張贊成的？曹操?zèng)]有，自己做檢討。他把部隊(duì)召集起來跟將領(lǐng)們說：這次是我錯(cuò)了，而且我知道我錯(cuò)在哪里了，我接受張繡投降的時(shí)候我應(yīng)該扣他一個(gè)兒子在我軍營里作人質(zhì)，我沒做這件事，我錯(cuò)了，我下回不會(huì)再錯(cuò)了。這個(gè)應(yīng)該說是曹操了不起的地方。

李迪

＊ 曹操為什么會(huì)在南征張繡的戰(zhàn)爭(zhēng)中失利？根據(jù)易中天先生的分析，曹操是得意忘形，做了兩件不該做的事情，結(jié)果導(dǎo)致了投降的張繡突然反叛，打了他一個(gè)措手不及。這是曹操不夠成熟的表現(xiàn)，但是，曹操?zèng)]有推卸責(zé)任，而是主動(dòng)做檢討，承認(rèn)了錯(cuò)誤。那么，在接下來和張繡的幾次較量中，曹操變得成熟了嗎？

　　但是一個(gè)人要成熟也沒那么快，曹操也一樣。所以到了第二次，也就是漢獻(xiàn)帝建安二年的十一月，曹操再次南征張繡的時(shí)候，就把張繡打了個(gè)落花流水。曹操這一次雖然是吸取了上次的教訓(xùn)，不驕傲了，不翹尾巴了，取得了勝利了，不等于他下次還要?jiǎng)倮�。那么到了第三次，漢獻(xiàn)帝建安三年的時(shí)候，四月份，曹操三征張繡，這一次又差點(diǎn)栽個(gè)大跟頭。當(dāng)時(shí)曹操的軍師叫做荀攸，我講過了，荀攸是曹操前期五大謀士之一，他當(dāng)時(shí)的官職叫做軍師祭酒，軍師祭酒這個(gè)官職是曹操發(fā)明的，相當(dāng)于現(xiàn)在的參謀，隨軍作戰(zhàn)參謀。荀攸就建議曹操不要打張繡，他說張繡上次被您打到穰城以后，他就和劉表結(jié)成了聯(lián)盟，由劉表提供糧草，而劉表這個(gè)人他是不會(huì)當(dāng)真給張繡提供糧草的，所以張繡和劉表兩個(gè)人總有一天他們自己要打起來，我們不如等一等。你現(xiàn)在把他們逼急了，他們兩個(gè)就結(jié)成死黨，聯(lián)合起來打我們，對(duì)我們不利。曹操不聽，結(jié)果怎么樣呢？結(jié)果果然劉表和張繡結(jié)成死黨，聯(lián)合起來打曹操。

　　這個(gè)時(shí)候曹操就下令撤軍，曹操一下令撤軍張繡就高興了，馬上下令追擊，賈詡攔住，將軍萬萬不可追，你追，必?cái)　�張繡說，不會(huì)啦，這曹操已經(jīng)逃跑啦，我們不乘勝追擊啊？他說追！結(jié)果怎么樣呢？結(jié)果被曹操打得大敗，丟盔卸甲，灰溜溜地回來了。剛剛坐下，一口水還沒喝呢，賈詡說，將軍，趕快再追！張繡說，先生這話我就聽不懂了，上次張繡要去追先生說不能追，現(xiàn)在張繡都打敗回來了先生說趕快追，什么意思啊？賈詡說你不要問什么意思了，你現(xiàn)在追就是。張繡想這個(gè)，這個(gè)沒道理啊，但是一想這個(gè)賈詡真是料事如神，那就追吧！好，了不起我再敗一回。又收拾他的殘兵敗將，又追過去，大勝而歸。這回來以后張繡就對(duì)賈詡佩服得五體投地了，先生，第一回張繡是以精兵追退兵，先生說必?cái)。坏诙�回張繡以敗兵追勝兵，先生又說必勝，張繡左思右想它怎么都想不明白，先生能不能指點(diǎn)一下？。嗨，賈詡說，這個(gè)事情其實(shí)非常地簡(jiǎn)單，將軍你想一想，曹操和我們作戰(zhàn)，他有失利嗎？沒有；他有失誤嗎？沒有；他有失策嗎？沒有，那他為什么要撤退？一定是他后面出事了，一定是他后院失火，朝中出事，所以他是撤退，不是潰退，他是有計(jì)劃地撤軍，因此以曹公之英明必親自斷后。將軍您雖然是英勇善戰(zhàn)，實(shí)話實(shí)說，論打仗，比曹公那還差一點(diǎn)，所以將軍這樣追上去以后遇到親自斷后的是曹公，你必?cái)。欢�曹操之所以趕回去是他朝中出事了，所以他一定要匆忙趕路，他既然發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)被打敗了，他一定不再親自斷后，他一定率領(lǐng)前軍往前面走了，斷后的一定是打不過將軍你的，所以你必勝。哎呀，張繡說，賈先生你真是料事如神啊！實(shí)際上我們看《三國演義》總說諸葛亮料事如神，會(huì)打仗，那比賈詡老實(shí)說是不如的。

李迪

＊ 神機(jī)妙算的賈詡在小說《三國演義》中所占的篇幅并不多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上同樣神機(jī)妙算的諸葛亮。但通過易中天先生的分析我們知道，在真實(shí)的三國歷史上，賈詡是一個(gè)非常聰明的人。那么，賈詡預(yù)料曹操撤退是事出有因，他的預(yù)料正確嗎？

　　正確。曹操之所以撤軍，是他得到了一份緊急情報(bào)，說袁紹的謀士田豐向袁紹建議，趁著曹操打張繡的時(shí)候趕快突襲許都，把那皇帝給我搶回來。這個(gè)皇帝比張繡重要多了，所以曹操趕快撤軍。

　　所以這一仗應(yīng)該說是曹操和張繡打了個(gè)平手，但是曹操這回沒有驕傲，他又向他的軍事祭酒荀攸做檢討，說不聽先生之言以至于此。而袁紹呢，袁紹沒有接受田豐的建議，他沒有去偷襲許都，所以對(duì)于曹操來說這是一場(chǎng)虛驚。盡管如此，曹操還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獎(jiǎng)勵(lì)那些給自己提意見的人，感謝那些勸阻他不要打這一仗的人。這就是曹操后來能夠成功的一個(gè)重要的原因：就是每打一仗，打敗了檢討自己，打勝了感謝別人。后來曹操去征烏桓的時(shí)候，也是打勝了仗的，但是是險(xiǎn)勝，當(dāng)時(shí)他從烏桓撤軍的時(shí)候天寒地凍，軍中沒有一粒糧食、一滴水，所以勝得非常艱險(xiǎn)，打勝了仗回到朝中曹操下了個(gè)命令，給我查一查當(dāng)時(shí)誰反對(duì)我打?yàn)趸福咳�部要查出來。命令一下以后人人自危，因�(yàn)檫@一仗是打勝了的；誰知道曹操一個(gè)一個(gè)地重獎(jiǎng)，謝謝你們提醒，這一仗僥幸勝利，而諸位反對(duì)我打這一仗的(是)長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，我曹操不該存僥幸之心，你們的意見是對(duì)的，雖然我打勝了。后來曹操又發(fā)布褒獎(jiǎng)令，說我曹操南征北戰(zhàn)，取得了這么多勝利，難道都是我的功勞嗎？是諸位的功勞。有了成績(jī)歸功于別人，有了錯(cuò)誤責(zé)備自己，盡管檢討得不到位，這在那個(gè)時(shí)代就是了不起的肚量。而且正因?yàn)椴懿俚倪@種大度和這種胸襟，他才吸引了那么多的人才，他才取得那么多的勝利，而且以至于在建安四年十一月那個(gè)投降了他、又背叛了他、又和他打了三仗的張繡主動(dòng)來投降了，真的投降了，張繡這一次投降又是賈詡的主意。

李迪

　　＊ 在前面的講述中我們知道，張繡有過投降曹操后又背叛的經(jīng)歷，還在亂軍中殺死了曹操的兒子曹昂、侄子草安民，還有曹操的愛將典韋。按照常理推測(cè)，曹操這個(gè)時(shí)候應(yīng)該對(duì)張繡恨之入骨，賈詡為什么還敢出主意讓張繡投降曹操，張繡為什么真的聽從了賈詡的建議，事情的經(jīng)過究竟是怎樣的呢？

　　當(dāng)時(shí)是曹操和袁紹這兩大集團(tuán)在逐鹿中原，因此曹操集團(tuán)和袁紹集團(tuán)都要爭(zhēng)取中間力量，爭(zhēng)取第三種力量，因此他們也都在爭(zhēng)取張繡。這一回袁紹的人倒是來得早，袁紹派了一個(gè)使節(jié)來見張繡，說你趕快投到我們這邊來吧，這個(gè)政治斗爭(zhēng)你可別站錯(cuò)了隊(duì)啊，站錯(cuò)隊(duì)是沒有好下場(chǎng)的，我們?cè)�大人如何如何。張繡還沒有回話，賈詡馬上站起來說，哼哼，麻煩使節(jié)大人回去告訴你們?cè)瑢④姡�就說我們主公說了，袁本初連自己的兄弟都不能容忍，還能容忍我們嗎？就把袁紹的這個(gè)使節(jié)打發(fā)回去了。張繡一聽，臉都嚇白了，說先生啊，你這么一點(diǎn)面子不講就把袁紹的人打發(fā)走了，我們?cè)趺崔k呢？賈詡說這個(gè)事情很好辦啊，張繡說怎么辦啊？賈詡說，投靠曹操啊！哎呀，張繡說，虧你想得出，你又不是不知道不是上回按你的計(jì)策我們都反叛過一次曹操了，我們?nèi)ネ督挡懿伲亢现�曹操現(xiàn)在又這么弱，我們?nèi)ネ端�干什么�?

　　賈詡說告訴你，這正是我們要投降曹操的原因。第一，曹操現(xiàn)在奉天子以令不臣，在政治上有優(yōu)勢(shì)，投靠曹操對(duì)我們來說有理。第二，曹操現(xiàn)在勢(shì)力比袁紹要弱，我們這么一點(diǎn)人馬送到袁紹那里，那叫做年三十兒的涼菜——有我們過年，沒我們他也過年；而曹操現(xiàn)在跟袁紹作對(duì)，他實(shí)力又不夠，我們送上門去，那叫雪中送炭啊！這叫做有利。第三，據(jù)我看來曹操這個(gè)人胸懷大志，他要成就的是王霸之業(yè)，像這樣的人不會(huì)計(jì)較個(gè)人恩怨，他一定是把大局放在個(gè)人恩怨之上，他一定需要我們這樣一個(gè)反叛過他的人去投靠他，這叫做有安全。將軍你放心地去投降吧！

　　張繡想來想去，反正也沒有什么別的出路了，那就投降曹操吧！果然，一聽說張繡來投降，曹操是極其熱情地去迎接他，拉住張繡的手問長(zhǎng)問短，問寒問暖，親熱得不能再親熱，只字不提宛城反叛之事，當(dāng)下擺下酒宴，盛情款待，而且立即約為婚姻，我們做個(gè)兒女親家吧！給予極高地信任和款待。從此張繡成為曹操帳下一員戰(zhàn)將，賈詡成為曹操幕中一位謀臣，而且曹操終其一生給予張繡的獎(jiǎng)賞從來就是超過其他人的。張繡最后是封到了兩千戶，而曹操其他的那些人再封侯不超過一千戶，完全在賈詡的預(yù)料之中。

李迪

　　＊ 小說《三國演義》中，張繡和賈詡都不是主要人物，他們?cè)谌龂�故事里只是次要角色。但在真�?shí)的歷史中，賈詡勸張繡投降曹操，卻是在關(guān)鍵的時(shí)刻給了曹操關(guān)鍵性的幫助。那么，張繡和賈詡投降曹操后，他們最終的命運(yùn)究竟是怎樣的呢？

　　當(dāng)然了，張繡這個(gè)人最后可能還是遭了報(bào)復(fù)，可能遭了報(bào)復(fù)，時(shí)間是在八年之后，八年之后曹操征烏桓的時(shí)候，張繡莫名其妙地死了。有材料說是張繡投降曹操以后其實(shí)心里頭還是忐忑不安的，尤其是見了曹丕，因?yàn)椴茇У母绺绮馨菏窃谒�反叛的時(shí)候犧牲的，所以他總想討好一下曹丕，就請(qǐng)曹丕吃飯，曹丕突然翻臉，說你殺了我哥哥你還有臉請(qǐng)我吃飯，張繡自殺，這是一個(gè)不一定可靠的材料。那么，張繡的兒子張泉倒確確實(shí)實(shí)是被曹丕殺了的，時(shí)間在二十年以后，這個(gè)時(shí)候張繡的兒子張泉卷入了一個(gè)謀反案，叫魏諷謀反案，這個(gè)案子現(xiàn)在也說不清楚了，這個(gè)案子株連的人非常之多，張泉是其中的之一。那么張泉是不是參加了這個(gè)謀反，有各種可能，可能是張泉因?yàn)楦赣H被曹丕逼死了以后走投無路，他參加了謀反；第二個(gè)就是曹丕因?yàn)楸扑懒藦埲�的父親，自己心里過不去，就干脆誣陷張泉謀反；那么第三種可能就是曹丕他也沒有殺張繡，也沒有逼死張繡，但是他知道對(duì)于他父親來說，殺子之仇是不能不報(bào)的，這個(gè)仇既然不能在張繡身上報(bào)，就在張泉身上報(bào)。你張繡不是殺了曹操一個(gè)兒子嗎？那我們現(xiàn)在也殺你張繡一個(gè)兒子，那不抵了嗎！這都是猜測(cè)性意見。

　　但是曹操和賈詡的關(guān)系那是始終都很好。曹操對(duì)于張繡的態(tài)度是這樣的，是既拉攏又防范，但裝著不防范，做出一副不防范的樣子；那么對(duì)于賈詡呢，是又感激又欣賞，感激他雪中送炭，欣賞他謀略過人。所以在歡迎張繡來投降的時(shí)候，曹操私下里拉著賈詡說，太感謝你了，使我信重于天下的就是先生。所以，曹操是誠心誠意地感謝賈詡，而賈詡也是算準(zhǔn)了曹操會(huì)誠心誠意地感謝他的。因?yàn)樵谖铱磥恚�賈詡這個(gè)我們觀眾朋友可能不太熟悉的人物，有可能是三國歷史上最聰明的人，他聰明在什么地方呢？洞悉人性，洞察人心，他總是能把他要打交道的人的心思摸得清清楚楚。

　

　　賈詡離開長(zhǎng)安以后，先投靠了一個(gè)叫段煨的人，段煨對(duì)他客客氣氣，但是賈詡終于還是決定要去投靠張繡。當(dāng)時(shí)就有朋友問賈詡了，說我們覺得段將軍對(duì)先生非常好啊，先生為什么還要走呢？賈詡說，你們是知其一不知其二，你們只看到段將軍對(duì)我客氣，你們沒看到段將軍他為什么對(duì)我客氣，他是怕我，他知道我賈某人的聲望和謀略都在他之上，所以他遲早要對(duì)我下手，我必須離開這個(gè)地方。他越是對(duì)我客氣，就越是證明他對(duì)我有戒備，我離開他他一定喜出望外。而他這個(gè)人是沒有什么外援的，是很孤獨(dú)的，或者說孤立的，他看見我到張繡那去以后，他希望我到張繡那去能幫他的忙，所以我走了以后他對(duì)我的家人一定會(huì)非常之好。而張繡那里呢，那是沒有謀士的，所以我如果投奔張繡，張繡也一定對(duì)我是言聽計(jì)從，這樣一來我安全了，我家里人也安全了。果然，賈詡到了張繡那兒張繡是奉為上賓，執(zhí)子孫禮，就是把賈詡當(dāng)長(zhǎng)輩來伺候；而段煨呢，對(duì)賈詡留在他那兒的家人好得不得了。你說說，賈詡這一輩子是不是神機(jī)妙算？

　　他為什么神機(jī)妙算？就因?yàn)樗�看透了人性和人心，賈詡就是這樣一個(gè)非常知人的人，因此他同時(shí)也是一個(gè)非常知己的人，一個(gè)很有自知之明的人。他非常清楚像他這樣從敵人的陣營里投降過來，又謀略過人的人，對(duì)于曹操意味著什么，那既是利用對(duì)象，也一定同時(shí)是防范對(duì)象。所以賈詡投降曹操以后，為人處事變得非常低調(diào)，輕易不出謀劃策，也不結(jié)交朋友，經(jīng)常是閉門謝客，安安靜靜待在自個(gè)兒家里面，不招惹是非，甚至他的兒子、女兒要跟人家結(jié)婚，他也不找高門大戶。結(jié)果賈詡的結(jié)局在三國時(shí)代的謀士中應(yīng)該說是最好的，一直活到77歲，壽終正寢，平安無事。所以賈詡這個(gè)人，真是個(gè)聰明人。賈詡做的這件事兒，也真是個(gè)聰明事兒。

　　賈詡讓張繡投降曹操是在建安四年十一月，就在這一年的春天，袁紹集結(jié)了十萬精銳部隊(duì)，向許都方向開進(jìn)，意在發(fā)動(dòng)一場(chǎng)翦滅曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)。而曹操的部隊(duì)也已經(jīng)開到了官渡，一場(chǎng)決定當(dāng)時(shí)中國命運(yùn)前途的戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響，這就是有名的官渡之戰(zhàn)，這是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)呢？請(qǐng)看下集，一決雌雄。


我們今天講官渡之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)是在建安五年二月正式打響的，一共分為四個(gè)階段。

　

官渡之戰(zhàn)的第一個(gè)階段　交鋒階段

　　第一個(gè)階段是“交鋒階段”，袁紹先發(fā)制人，建安五年二月，袁紹駐軍黎陽，在黃河的北岸，派大將顏良攻打隔河的白馬，同時(shí)派大將文丑進(jìn)攻延津，主戰(zhàn)場(chǎng)是在白馬。這個(gè)時(shí)候駐守白馬的是劉延，劉延有三千人，這樣打到建安五年四月的時(shí)候劉延頂不住了，給曹操寫了一封雞毛信求援，曹操也知道劉延頂不住，決定增援白馬。這個(gè)時(shí)候曹操的一個(gè)謀士叫做荀攸的就跟曹操說，咱不打白馬，我們打延津，曹操馬上就明白過來了，什么意思呢？聲東擊西，現(xiàn)在我不是白馬吃緊嗎？我們不打白馬，我們軍隊(duì)從延津出發(fā)渡過黃河，做出一副要包抄袁紹后路的這樣一個(gè)架勢(shì)，袁紹一定會(huì)上當(dāng)受騙，增援延津。曹操馬上采納了荀攸的這個(gè)建議，率領(lǐng)一支部隊(duì)大張旗鼓地向延津方向挺進(jìn)。請(qǐng)注意，他這個(gè)進(jìn)軍是大張旗鼓，故意讓袁紹的偵察兵知道，于是袁紹的偵察兵馬上回去報(bào)告，果然袁紹上當(dāng)受騙，派出人馬增援延津。但是曹操走到半路的時(shí)候，曹操下令部隊(duì)原地休息，然后派一支輕騎兵抄小路直撲白馬，為首的將軍（之一）就是關(guān)羽。

李迪

　　＊ 在這里還有一段插曲。公元199年末，當(dāng)曹操正部署和袁紹作戰(zhàn)時(shí)，劉備起兵反抗曹操，并積極與袁紹聯(lián)系，打算合力夾攻曹操。曹操親自率領(lǐng)精兵攻打劉備，一舉占領(lǐng)了沛縣，收復(fù)了徐州，劉備全軍覆敗，帶領(lǐng)少數(shù)兵馬逃往河北投奔到了袁紹的帳下。關(guān)羽無力抵抗，投降了曹操。

　

　　關(guān)羽投降曹操以后，曹操對(duì)他非常好，關(guān)羽當(dāng)時(shí)就做了一個(gè)決定：為曹操立下汗馬功勞以后再回去找他哥哥劉備。那么關(guān)羽還有其他將領(lǐng)帶著這支輕騎兵撲到白馬，顏良措手不及，被關(guān)羽力斬馬下。這個(gè)時(shí)候，袁紹才發(fā)現(xiàn)是上當(dāng)了，中了聲東擊西，調(diào)虎離山之計(jì)，然后派劉備和文丑轉(zhuǎn)過來攔截曹操。而曹操也很清楚，白馬這個(gè)地方雖然解圍了，但是這個(gè)地方不能再守，袁紹一定會(huì)反撲過來，而且我們白馬一定守不住。而且袁紹一旦得到了白馬以后，他一定要拿白馬的老百姓出氣，要屠城，因此曹操?zèng)Q定帶著白馬的老百姓沿著黃河往延津走。我們讀《三國演義》的人都知道，劉備打敗仗以后走的時(shí)候要帶上老百姓的，恐怕很少有人知道曹操撤退的時(shí)候也是帶老百姓的。曹操帶著這么多白馬的老百姓往延津走，當(dāng)然是走得很慢了，結(jié)果呢，撞上了劉備和文丑的軍隊(duì)。

　　當(dāng)時(shí)情況是怎么樣呢？是曹操有五六百個(gè)騎兵，來到了延津東南面的一個(gè)山坡上，正準(zhǔn)備休息。哨兵向曹操報(bào)告，說報(bào)告，前面來了幾百個(gè)騎兵，曹操說知道了。過一會(huì)兒哨兵又報(bào)告，說來了一千個(gè)騎兵，步兵數(shù)都數(shù)不清。曹操說別報(bào)了，然后下命令，下馬，原地休息。將領(lǐng)就不懂了，說敵人都撲過來了，我們應(yīng)該上馬準(zhǔn)備啊，我們?cè)趺聪埋R原地休息呢？再說我們從白馬運(yùn)過來那些輜重，就是糧食、布匹，七七八八的東西都在路上呢，我們起碼要把這些東西都運(yùn)回軍營去，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)吧。曹操說不要管，曹操說你不要管，都給我下馬，坐在地上休息。這又是曹操的一計(jì)，什么計(jì)呢？誘敵之計(jì)，果然劉備和文丑帶著騎兵沖過來以后看到一地的東西，都是好東西啊，所以騎兵就開始猶豫，猶豫了一陣以后都抵擋不住誘惑，全部都下馬來去撿那些東西，搶那些寶貝，這個(gè)時(shí)候曹操一聲令下，上馬！沖鋒號(hào)吹起來，戰(zhàn)鼓擂起來，殺聲喊起來，六百鐵騎從高坡上傾斜而下，頓時(shí)打得袁軍滿地找牙，文丑也被立斬馬下。誰殺的？不知道，《三國演義》說是關(guān)羽，正史無記載，估計(jì)可能也是關(guān)羽，因?yàn)榫褪沁@次戰(zhàn)爭(zhēng)以后，關(guān)羽就留下了一封書信，一封感謝信，封存了曹操給他所有的賞賜，騎上他的赤兔馬去尋找那個(gè)比兔子跑得還快的哥哥去了。而且文丑被殺了以后劉備是掉頭就跑，劉備這人這個(gè)本事還是比較大的。這就是官渡戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)階段。

李迪

　　＊ 在官渡之戰(zhàn)的交鋒階段，曹操聲東擊西，攻其不備，打了袁紹一個(gè)措手不及，不僅解了白馬之圍，還折了袁紹兩員大將，曹軍可以說是初戰(zhàn)告捷。然而袁紹雖然初戰(zhàn)失利，但卻在兵力上仍然占有優(yōu)勢(shì)，曹軍想徹底取勝還需時(shí)日，那么接下來的雙方較量又會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？

官渡之戰(zhàn)的第二個(gè)階段　相持階段

　　這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)打完了以后，曹操心里很明白，自己其實(shí)不是袁紹的對(duì)手，因?yàn)樵�紹當(dāng)時(shí)號(hào)稱是十萬精銳部隊(duì)，曹操呢，按照《三國志》的說法，不足一萬。當(dāng)然，給《三國志》做注的裴松之認(rèn)為這個(gè)數(shù)字是不準(zhǔn)確的，曹操的軍隊(duì)怎么算也不只一萬人，估計(jì)也就是兩三萬，肯定是以少勝多，以寡敵眾啦。所以曹操明白，延津、白馬不可守，于是曹操雖然打勝了仗，退軍官渡。而袁紹呢，他覺得他牛啊，曹操打勝了仗還往回跑肯定是膽怯，是打不贏嘛，我們就應(yīng)該前進(jìn)，于是袁紹就進(jìn)軍官渡。但是袁紹不知道曹操這個(gè)決策是很務(wù)實(shí)的，曹操知道這個(gè)時(shí)候我如果在白馬和延津和袁紹對(duì)抗的話我是不合算的，我寧肯往后退一步，退一步有什么好處呢？拉長(zhǎng)了敵方的補(bǔ)給線。我們看一下地圖就知道，許都在這兒，官渡在這兒，鄴城在這兒，黎陽在這兒，白馬在這兒，在白馬打仗曹操的補(bǔ)給線長(zhǎng)，在官渡進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)袁紹的補(bǔ)給線長(zhǎng)，所以曹操叫做敵進(jìn)我退。但是退到官渡呢，曹操也無路可退了，于是袁紹就在官渡這個(gè)地方扎起了營壘，曹操也相應(yīng)地扎起了營壘，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入第二個(gè)階段：“相持階段”。

　　這個(gè)階段的戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)含量很高，袁紹先是在自己的營壘里邊壘高丘，他把土弄來做成一個(gè)小山，上面再蓋樓，然后派他的弓箭手居高臨下地對(duì)著曹營射箭。這個(gè)厲害，好像現(xiàn)在的火箭炮似的，曹操（的軍隊(duì)）死傷很重。那么曹操想怎么對(duì)付他，于是他制造了一個(gè)機(jī)器，叫做發(fā)石機(jī)，這個(gè)機(jī)器什么樣子我現(xiàn)在也描繪不出來，反正它能夠把這么大一顆石頭像炮一樣地打過去，發(fā)明了這么一個(gè)機(jī)器，做了一批這個(gè)機(jī)器，然后把大石頭一個(gè)石頭一個(gè)石頭地往袁營里面發(fā)射。這樣相持了幾個(gè)月，雙方是不分勝負(fù)，但是都很疲勞

　

　　有一天從許都運(yùn)軍糧的車子開進(jìn)了曹操的軍營，曹操去勞軍。曹操這個(gè)人對(duì)士兵還是很好的，他看見運(yùn)糧的那些運(yùn)輸隊(duì)非常辛苦，面黃肌瘦，有些運(yùn)夫穿不起鞋，是光著腳趕路的，滿腳都是老繭，甚至磨破，流血。曹操看了以后非常難過，曹操就走過去和他們問長(zhǎng)問短，問寒問暖，然后拉著他們的手說：弟兄們辛苦了，請(qǐng)大家再給我十五天的時(shí)間，只要十五天，十五天以后我再也不讓你們這么辛苦了。也就是說，十五日之內(nèi)要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。曹操他有這個(gè)把握嗎？沒有，實(shí)際想法是曹操不想打了，他準(zhǔn)備在十五日之內(nèi)撤軍，不打了，太累了，受不了了，他寫了一封信給留守在許都的荀彧，但是荀彧反對(duì)。荀彧說，明公啊，這一仗咱們打也得打，不想打、不能打也得打，請(qǐng)明公想一想，袁紹這一回是傾巢而出，十萬精兵全部拿出來了，就是要和我們決一死戰(zhàn)，他是不會(huì)善罷甘休的，你退他還要進(jìn)，你沒有退路了，只能頂住。那么曹操又去征求賈詡的意見，賈詡說，曹公啊，你有四個(gè)方面比袁紹強(qiáng)：你的智慧超過袁紹，勇敢超過袁紹，用人超過袁紹，決斷超過袁紹，你有四個(gè)方面超過袁紹，為什么打了半年還不能勝利呢？根本原因是你總想萬無一失，你顧慮太多了，只要你下定決心，集中兵力，一定能夠勝利。

　　賈詡和荀彧的意見是對(duì)的，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種風(fēng)險(xiǎn)極大的事情，尤其是在冷兵器時(shí)代，誰都沒有必勝的把握，在戰(zhàn)爭(zhēng)中做到萬無一失是很困難的，這就需要主帥的意志，在這種情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)往往決定于主帥的意志是否堅(jiān)強(qiáng)，而最后的勝利也往往存在于再堅(jiān)持一下的努力之中。

李迪

　　＊ 在官渡之戰(zhàn)的第二個(gè)階段，曹袁雙方相持不下，各有損耗。曹軍糧草將盡，士卒疲乏，曹操幾乎失去了堅(jiān)守的信心，他開始頂不住了，心生撤軍的想法。那么，此時(shí)已經(jīng)軍心動(dòng)搖的曹操會(huì)撤軍嗎？還會(huì)有什么機(jī)遇等待著曹操呢？

官渡之戰(zhàn)的第三個(gè)階段　轉(zhuǎn)折階段

　　機(jī)遇說來就來，由于三件事情的發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了第三個(gè)階段：“轉(zhuǎn)折階段”。

　　第一件事情，劉備開溜。官渡之戰(zhàn)相持階段的時(shí)候，袁紹曾經(jīng)派劉備南下，到許都附近去騷擾。聯(lián)合了一個(gè)背判曹操的原來黃巾軍的一個(gè)人，叫劉辟，他們兩個(gè)人在許都周圍騷擾曹操，最后被曹軍打得落花流水。劉備回到官渡以后，就跟袁紹說，這樣打下去不行啊，我們是不是應(yīng)該聯(lián)合一下南方的劉表，我們聯(lián)合劉表讓劉表在南方攻打曹操一下不就行了嗎。袁紹一想有道理啊，那你去吧，你和劉表不都是劉家的人嘛，當(dāng)然是劉備去做這個(gè)使節(jié)，就批準(zhǔn)劉備帶著自己的軍隊(duì)去聯(lián)合劉表。

　　劉備聯(lián)合什么劉表啊，他就是開溜嘛！劉備為什么要開溜呢？一種可能是他打了敗仗回來以后袁紹給他的臉色不好看，這是一部分歷史學(xué)家的猜測(cè)，但這種可能性不是很大，或者是有也不是很重要。為什么呢？第一個(gè)，袁紹父子對(duì)劉備還是蠻客氣的，根據(jù)史書上的記載，非常敬重；第二，就算這一回袁紹臉上不好看，劉備他也是能夠忍受的，因?yàn)閯�備這個(gè)人他一向都是在投靠這個(gè)、投靠那個(gè)，他曾經(jīng)投靠公孫瓚打袁紹，后來又投靠掏謙打曹操，后來又投靠曹操打呂布，現(xiàn)在又投靠袁紹打曹操，他都換了多少回了，這個(gè)臉色難看一點(diǎn)他能忍住。我覺得他恐怕就是海輪上的耗子，最先知道這個(gè)船會(huì)不會(huì)翻，他政治上很敏感，他可能已經(jīng)預(yù)料到袁紹要失敗了，所以他溜之乎也。這個(gè)事當(dāng)時(shí)沒有引起足夠的注意，但是我覺得這是一個(gè)征兆，這是第一件事情。

　

　　第二件事情，許攸叛逃。許攸叛逃的原因有三個(gè)說法，第一個(gè)說法是許攸貪財(cái)，袁紹不能滿足他，所以他投奔曹操；第二個(gè)說法是許攸的家人為非作歹，被留守在鄴城的審配下了大獄，所以許攸叛逃；第三種說法是許攸向袁紹建議，我們現(xiàn)在應(yīng)該抄小路到許都去把天子劫持了，袁紹不采納他的建議，所以叛逃。其實(shí)這三種說法是可以統(tǒng)一起來的，那就是許攸發(fā)現(xiàn)他在袁紹這里計(jì)謀也不能得到使用、他的欲望也不能得到滿足，那么他覺得不能待下去，他投奔曹操。而許攸這個(gè)人是很重要的，他是袁紹最早的謀士，掌握了大量的軍事機(jī)密，而且他這個(gè)人是非常聰明的、有很多主意的人。他一投奔曹操，曹操拍手大笑，吾事濟(jì)矣，哈哈，這下我這個(gè)事好弄了。許攸一投奔曹操，馬上就跟曹操出了一個(gè)主意：火燒烏巢。這個(gè)烏巢在哪里呢？烏巢在這里，烏巢這個(gè)地方是袁紹的囤積軍糧的地方，是個(gè)糧庫。許攸給曹操出主意，派騎兵突襲烏巢，一把火把袁紹的軍糧燒它個(gè)干凈，曹操馬上采納這個(gè)計(jì)策，連夜趕往烏巢。

　　那么在這個(gè)時(shí)候，就發(fā)生了第三件事情，張郃反水。張郃也是袁紹手下的一員大將，比顏良、文丑其實(shí)還好，顏良、文丑是有勇無謀，張郃是有勇有謀。當(dāng)時(shí)袁紹這面得到曹操奇襲烏巢的消息以后，張郃就向袁紹提出來，必須立即增援烏巢，如果我們把烏巢丟了，我們連退路都沒有了，我們肯定是一敗涂地。但是袁紹手下有個(gè)謀士叫做郭圖的不贊成，郭圖說我們現(xiàn)在應(yīng)該去打官渡，我們一打官渡，那曹操走到一半兒他就會(huì)回來救官渡，烏巢之圍不解自救。袁紹覺得郭圖這個(gè)辦法好，就采納郭圖的辦法，派一支很不怎么樣的軍隊(duì)，派輕兵去救援烏巢，派重兵去攻打官渡。張郃說，主公這樣不行，官渡這個(gè)地方是曹操的大本營，我們哪里是一會(huì)兒工夫能夠拿下來的，要能夠拿下來我早拿下來了，我們打了這么久就因?yàn)樗�拿不下來嘛，救烏巢吧！袁紹說不不不，就這樣，打官渡。結(jié)果怎么樣呢？烏巢失守，軍糧全部燒光，而官渡打不下來。這個(gè)結(jié)果就證明郭圖的這個(gè)主意出錯(cuò)了，對(duì)不對(duì)，郭圖就很緊張，緊張以后他干什么事？他跑到袁紹那兒去打小報(bào)告，說主公，張郃聽說我們丟了烏巢他幸災(zāi)樂禍呀，他說證明他正確。郭圖拿準(zhǔn)了袁紹這個(gè)家伙死要面子，袁紹馬上起了疑心。張郃一看這下子完了，前方失利，后院失火，走投無路，和他部下高覽一合計(jì)，算了，咱投降吧，把戰(zhàn)車一燒，舉起旗子來投降曹操。

　　這個(gè)時(shí)候張郃是在官渡，曹操在烏巢還沒有回來，正在從烏巢回來的路上，守官渡的是曹操的軍師荀攸和曹操的大將曹洪。當(dāng)時(shí)張郃和高覽帶著部隊(duì)來投降，曹洪說這是真降還是詐降？荀攸說不要猶豫了曹將軍，趕快開門，肯定是真投降，打開營門，張郃進(jìn)來。張郃投降以后曹操從烏巢也回來了，大喜過望，拉住張郃的手，這是韓信降了劉邦啊！

官渡之戰(zhàn)的第四個(gè)階段　決勝階段

　　好了，劉備開溜，袁紹失了外援；許攸叛逃，袁紹丟了智囊；張郃反水，袁紹折了臂膀。三件事情都證明袁紹大勢(shì)已去，戰(zhàn)爭(zhēng)迅速進(jìn)入第四階段：“決勝階段”。這個(gè)階段就簡(jiǎn)單了，就是曹操按照賈詡的建議，集中兵力進(jìn)行反攻，而袁紹這邊已經(jīng)軍心大亂了，不堪一擊，袁紹本人帶著他的長(zhǎng)子袁譚跳上馬掉頭就往北跑，什么都顧不上了。稀里嘩啦的，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就結(jié)束了。

　　曹操來到袁紹的大帳里面，發(fā)現(xiàn)袁紹的大帳里面放著圖書、珍寶、古玩，你說你出去行軍打仗你帶這些東西干什么？干什么，擺譜。袁紹總認(rèn)為自己名士風(fēng)流，儒將風(fēng)度，走到哪兒都把書啊、什么珍寶古玩都帶著，弄個(gè)架子架著，擦得干干凈凈的，這個(gè)風(fēng)度好極了，結(jié)果呢，全部變成了曹操的戰(zhàn)利品。這件事情是在建安五年的十月，這一仗以后，袁紹集團(tuán)一蹶不振。

李迪

　　＊ 官渡之戰(zhàn)，以曹操的全面勝利而宣告結(jié)束，曹操以少勝多，出奇制勝地?fù)魯×嗽�紹的十萬大軍。這一戰(zhàn)，使曹操最終在黃河中下游流域、當(dāng)時(shí)中國最繁榮、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)奠定了他無可爭(zhēng)辯的統(tǒng)治地位。而失敗了的袁紹最終的下場(chǎng)和命運(yùn)又將怎樣呢？

　　建安七年五月，袁紹發(fā)病嘔血而死。建安九年，袁紹的接班人袁尚被曹操擊敗。建安十年，袁紹的長(zhǎng)子袁譚被曹操所殺。建安十二年九月，遼東太守公孫康謀殺了袁紹的接班人袁尚和袁紹的二兒子袁熙，把這兩個(gè)人的人頭送到了曹操的帳下，從此袁氏集團(tuán)滅亡。袁尚和袁熙之死還有兩個(gè)小插曲。

　

　　當(dāng)時(shí)這倆小子跑到了公孫康的那個(gè)地方，遼東太守公孫康那個(gè)地方。大家都說要打一（仗），曹操說用不著，等著吧，公孫康會(huì)把這兩個(gè)人的人頭給我送來的。大家說為什么呢？曹操說很簡(jiǎn)單，他說這兩伙人根本就是同床異夢(mèng)，而且雙方都會(huì)打?qū)Ψ降闹饕猓�我們要是逼急了，他們就�?huì)緊密地勾結(jié)起來；我們放他一馬，他們自己就打起來。果然，袁尚和袁熙跑到公孫康那兒去了以后，兄弟倆一琢磨說，我們哪次請(qǐng)公孫康喝酒，我們把他做了，這地盤不就是咱倆的了么。公孫康想什么呢，說這兩個(gè)家伙得罪了曹操，跑到我這兒來，我怎么跟曹操交待？我請(qǐng)他們喝酒，也把他們做了。結(jié)果被做了的是袁尚和袁熙，也真的是在酒宴上，公孫康設(shè)了一個(gè)鴻門宴，把這倆小子抓起來捆起來，扔地上。這兩個(gè)人說，哎呀這地上冷啊，十一月嘛，冬天，這地上冰涼的，能不能給個(gè)墊子給我們坐一坐？公孫康說，哎呀，你們兩個(gè)的人頭都要出遠(yuǎn)門了，要什么坐墊啊！

　　所有這一切，都在曹操的預(yù)料之中，所以我反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)，在政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)中，取得勝利的人是洞悉人性的人，是能夠琢磨對(duì)方心思的人。袁譚死了，袁熙死了，袁尚死了，袁氏家族從此退出歷史舞臺(tái)了，所有這些都根源于官渡之戰(zhàn)。官渡之戰(zhàn)以后，當(dāng)時(shí)中國的局勢(shì)就發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，北部中國基本上是姓曹的了。

　

　　這個(gè)結(jié)局在袁紹那邊有兩個(gè)人早就預(yù)見到了，一個(gè)是他的謀士沮授，還有一個(gè)是他的謀士田豐，這兩個(gè)人堅(jiān)決反對(duì)袁紹發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。而田豐反對(duì)得更激烈一些，田豐說，我們現(xiàn)在首先要做的事情是壯大自己，我們壯大自己的同時(shí)我們可以派小股部隊(duì)去騷擾曹操，我們的部隊(duì)分成好幾股，從不同的方向出發(fā)，曹操救援東邊我們就打西邊，曹操救援西邊那我們就打東邊，反正讓他疲于奔命，我們以逸待勞，這樣用不了三年，這個(gè)事情就水到渠成了。現(xiàn)在主公您集結(jié)十萬精銳部隊(duì)孤注一擲，萬一打敗了怎么辦？袁紹說哪里有萬一啊？什么萬一啊？我怎么會(huì)打敗啊？田豐說，主公，不能這樣啊！田豐也是袁紹的老謀士了，也可能是有點(diǎn)倚老賣老，拼命地?cái)r住不讓袁紹發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。袁紹勃然大怒，你干什么你？我現(xiàn)在部隊(duì)已經(jīng)集結(jié)，軍號(hào)已經(jīng)吹響，我就要出征了，你老在這兒說失敗了怎么辦、失敗了怎么辦、失敗了怎么辦，烏鴉嘴呀，再說，再說我殺了你，關(guān)起來，關(guān)到監(jiān)獄里去，擾亂軍心，動(dòng)搖軍心，詛咒我出師不利，你先在監(jiān)獄里給我待著，等我凱旋回來的時(shí)候看你有什么臉面來見我！

　　一年多以后，官渡之戰(zhàn)失敗的消息傳到了鄴城，事實(shí)證明田豐是正確的，于是朋友們到獄中來看望田豐，并向他表示祝賀，說田兄啊，這下你就可以出獄啦，這下你就會(huì)得到重用了，因?yàn)槭聦?shí)證明你是正確的呀。田豐聽了這個(gè)消息以后，仰天長(zhǎng)嘆，唉，這一回我是死定了！大家說這為什么，這怎么可能啊？不是證明你的正確的嗎？是啊，為什么，怎么可能啊，請(qǐng)看下集，勝敗有憑


上一集我們講了官渡之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)的結(jié)局大家現(xiàn)在也都知道了，就是曹操以弱勝強(qiáng)，以寡敵眾，大獲全勝。這個(gè)結(jié)局其實(shí)早在袁紹的兩個(gè)謀士沮授和田豐的預(yù)料之中，因此沮授和田豐當(dāng)時(shí)堅(jiān)決反對(duì)袁紹發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其結(jié)果是沮授被曹操俘虜，田豐被袁紹關(guān)進(jìn)了大獄。而且我們上一集講到，當(dāng)袁紹集團(tuán)戰(zhàn)敗的消息傳到鄴城的時(shí)候，朋友們?nèi)タ赐�田豐，說田兄這一下可就有出頭之日了，而田豐的回答是我這一會(huì)是死定了。

　　田豐為什么會(huì)這樣回答呢？田豐到底死了沒有呢？我們先來總結(jié)一下袁紹這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為什么要失敗，然后就來回答這個(gè)問題。

　　袁紹這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)失敗呢？因?yàn)樗�這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不正義。

　　沮授和田豐反對(duì)袁紹發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因就在這里，他們都向袁紹提出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性問題。沮授說，現(xiàn)在天下大亂，民不聊生，我們的皇帝也剛剛才安定下來，你這個(gè)時(shí)候發(fā)動(dòng)這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)有道理嗎？沒有。我們現(xiàn)在已經(jīng)獲得了冀州、青州、幽州、并州四州之地，消滅了在北方的公孫瓚，我們應(yīng)該向皇上報(bào)捷，我們應(yīng)該把我們這么多年來安定國家、統(tǒng)一國家做的這些事情向皇帝報(bào)告。如果曹操他攔住我們，不讓我們報(bào)告，那我們就趁機(jī)告他曹操一狀，說他阻塞王路。同時(shí)，我們可以采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的方式來對(duì)付曹操，我們可以不停地出兵騷擾他，讓他不得安寧，讓他疲于奔命，然后我們?cè)賮韺?duì)付他。

　　這個(gè)意見是正確的，第一，先把曹操放在不義的這樣一個(gè)位置上，把曹操的政治優(yōu)勢(shì)變成他的政治劣勢(shì)，這叫做有理。以強(qiáng)抗弱，以逸待勞，用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的辦法來對(duì)付曹操，成本低、風(fēng)險(xiǎn)小、效益大，這叫做有利。步步為營，循序漸進(jìn)，見好就收，掌握時(shí)機(jī)來消滅曹操，這叫做有節(jié)。有理、有利、有節(jié)，這樣的謀略就是一個(gè)好的謀略。
袁紹不聽，聽誰的呢？聽郭圖的，聽審配的，審配和郭圖都主張按照袁紹的決定，立即集結(jié)十萬精兵，向許都挺進(jìn)。那么審配和郭圖為什么要這樣主張呢？我個(gè)人看法，在于審配可能是糊涂，郭圖就是拍馬屁，因?yàn)楣鶊D這個(gè)人他很清楚袁紹是急功近利，好大喜功，自以為是，剛愎自用的。袁紹他現(xiàn)在很牛啊，他覺得他氣壯山河，他可以氣吞萬里如虎，他現(xiàn)在求勝心切，他不耐煩搞什么運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、持久戰(zhàn)，還磨蹭三年，才能把曹操干掉，他不耐煩，他不痛快，他不瀟灑呀。郭圖是知道袁紹這個(gè)人的性格的，郭圖說，這個(gè)用不著了，兵書上說十則圍之，五則攻之，敵則戰(zhàn)之，什么意思？就是我們的力量如果十倍于敵人，我們就把他圍起來；如果五倍于敵人，我們就去進(jìn)攻；如果和敵人正好相當(dāng)，我們就可以打他一仗。現(xiàn)在我們的軍隊(duì)是曹操的十倍啊！我們?yōu)槭裁催�要做這種小動(dòng)作呢，什么運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、持久戰(zhàn)？以我們?cè)�公之英明、神武，以我軍之�?zhàn)無不勝、攻無不克，消滅一個(gè)小小的曹操那不是易如反掌嗎！

　　這是一套空話，馬屁精最會(huì)說這種話。馬屁精的話是最靠不住的，但是袁紹是個(gè)喜歡拍馬屁的人，他聽了以后馬上就沾沾自喜了。沮授一看情況不妙，就再出來說話，這一回沮授的話就說得比較重了，拒收說：平定動(dòng)亂，誅滅殘暴，這個(gè)叫做義兵；窮兵黷武，仗勢(shì)欺人，這個(gè)叫做驕兵。義兵從來就是勝利的，驕兵從來就是要失敗的。現(xiàn)在天子在許，我們師出無名，于義則違，在政治上就先輸了一招；而我們恃強(qiáng)凌弱，仗勢(shì)欺人，在道義上又輸了一招；如果我們?cè)俨恢v究一點(diǎn)策略，我們還要急功近利，我們還要先發(fā)制人，我們還向畢其功于一役，那么我們?cè)诓呗陨嫌州斄艘徽校�這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是肯定打不贏的。

　　這個(gè)話時(shí)說到了根本上，戰(zhàn)爭(zhēng)是什么？戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，所以進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，政治上是否有利、道義上是否有理是非常重要的，而袁紹的虧是首先就虧在這個(gè)地方。可以說，政治上失利，道義上失理，戰(zhàn)略上失策，是袁紹失敗的首要原因。
另外袁紹在指揮上也失誤。曹操棲息白馬的時(shí)候，他不守白馬去救延津，中了曹操聲東擊西、調(diào)虎離山之計(jì)是一誤。曹操以退為進(jìn)，拉長(zhǎng)他的補(bǔ)給線，袁紹上當(dāng)受騙，挺進(jìn)官渡是二誤。相持階段，許攸建議袁紹出奇兵突襲許都，劫持天子，袁紹不采納是三誤。曹操奇襲烏巢的時(shí)候，袁紹不派重兵救烏巢，聽信郭圖的建議，派重兵攻官渡，丟了烏巢，這是四誤。可以說在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，袁紹的指揮是一誤再誤，所以有人說官渡之戰(zhàn)的結(jié)局與其說是曹操用兵如神，不如說是袁紹愚蠢透頂。俗話說，兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩，主帥是這個(gè)水平，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是肯定打不贏的。

　　袁紹指揮失誤的根本原因在于此人缺少帥才，他的特點(diǎn)是什么呢？叫做見事遲，什么叫見事遲？就是反應(yīng)慢，總是不能立即做出決斷，而且優(yōu)柔寡斷。我們前面講過，官渡之戰(zhàn)正式打響之前，袁紹的軍隊(duì)開過來了，曹操的軍隊(duì)也開過來了，隔河相峙，這個(gè)節(jié)骨眼上曹操居然忙里偷閑打了劉備一家伙。當(dāng)是曹操?zèng)Q定打劉備的時(shí)候大家都反對(duì)，說大敵當(dāng)前，我們的頭號(hào)敵人是袁紹啊，為什么不打袁紹我們?nèi)ゴ騽�備呢？曹操說劉備才是真正的英雄，必須趁他羽翼還沒有豐滿把他干掉，否則就來不及了。大家說，我們?nèi)绻�去打劉備，袁紹抄我們的后路來襲擊我們?cè)趺崔k？曹操說放心吧，這哥們兒我太熟悉他了，老朋友了，見事遲，等我們打完劉備以后他才反應(yīng)得過來，你等著吧。果然，袁紹就失去了一個(gè)大好的戰(zhàn)機(jī)。實(shí)際上這個(gè)時(shí)候田豐是建議袁紹襲擊曹操的，袁紹說什么呢？你看我這個(gè)小兒子正生病呢，發(fā)高燒，打什么仗啊？氣得田豐拿著手杖在地上杵著說，哎呀，有這樣當(dāng)帥的嗎？大好戰(zhàn)機(jī)不趕緊抓住，你管你小兒子發(fā)什么高燒啊你，真是，這是袁紹自己發(fā)高燒這叫。
那么指揮失誤的又一個(gè)原因，是袁紹用人失當(dāng)。袁紹手下是很有些人才的，所以當(dāng)時(shí)袁紹來進(jìn)攻曹操的時(shí)候，孔融就斷定曹操打不贏，孔融就跟荀彧說，孔融說了這樣一段話，孔融說：“田豐、許攸，智計(jì)之士也，為之謀。審配、逢紀(jì)，盡忠之臣也，任其事。顏良、文丑，勇冠三軍，統(tǒng)其兵，殆難克乎。”有這么多人才，我們?cè)趺创虻泌A呢？荀彧說不要緊，為什么？袁紹那邊確實(shí)有很多人才，但是這些人才他都有毛病，什么毛病呢，荀彧說：“田豐剛而犯上，許攸貪而不治，審配專而無謀，逢紀(jì)果而自用。”就是田豐這個(gè)人他雖然考慮問題、做出判斷都很對(duì)，但這個(gè)人脾氣太硬，他老是頂撞上級(jí)，這個(gè)老頂撞上級(jí)的人是沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)喜歡的，所以他的正確的建議不會(huì)被袁紹采納。許攸這個(gè)人的鬼點(diǎn)子也是很多的，但是這個(gè)人很貪婪，他貪得袁紹已經(jīng)不能滿足他了，所以這種人他的忠誠是有問題的。審配這個(gè)人忠誠是沒有問題的，但是他想問題很狹隘，他不周全。那么逢紀(jì)這個(gè)人忠誠也是沒有問題的，但是很霸道。所以荀彧斷定，他說許攸的家人是肯定要犯案子的，因?yàn)樨澙仿铮�貪得無厭，他肯定要出事，他一旦出了事，審配和逢紀(jì)這兩個(gè)人因?yàn)槭谴蠊珶o私的，執(zhí)法如山的，肯定不留情面，會(huì)把他的家人給抓起來的，一旦他的家人被抓起來了，許攸一定叛逃；至于顏良、文丑，匹夫之勇，一戰(zhàn)可擒也。結(jié)果全部都在荀彧的預(yù)料之中。

　　其實(shí)，這些人才有毛病也沒關(guān)系，你說誰沒毛病？是人就有毛病，你有毛病，我有毛病，大家都有毛病，所以有毛病它不是個(gè)問題，問題在于哪里呢？問題在于一個(gè)主帥要做到知人善任，他要怎么樣呢？他要很清楚地明白自己的手下每個(gè)人都有哪些優(yōu)點(diǎn)、哪些缺點(diǎn)、哪些長(zhǎng)處、哪些短處，然后揚(yáng)長(zhǎng)避短地來使用，這就叫做知人善任。袁紹沒有這個(gè)能耐，袁紹用人的原則很簡(jiǎn)單，就是我高興；他高興的原則也很簡(jiǎn)單，誰拍他馬屁他高興，誰提意見他討厭誰。田豐不斷地提意見，下了大獄，沮授不斷地提意見，把他冷落在一邊。實(shí)際上我們前邊講到袁紹的指揮失誤，每一次指揮之前其實(shí)都有沮授的正確意見，他就是不聽，因?yàn)榫谑诓粫?huì)順著他的毛摸，不會(huì)吹牛拍馬、阿諛奉承，袁紹就喜歡郭圖這樣會(huì)拍馬屁的人，最后形成一個(gè)什么樣的結(jié)果呢？就使我們覺得袁紹這個(gè)人好像有一種天才，凡是對(duì)他有利的正確的意見他一定是不聽的，凡是對(duì)他不利的錯(cuò)誤的意見他一定是要聽的，那才是怪了。