關(guān)于柏拉圖的...

阿呆

柏拉圖氏的愛(ài)情
柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒(méi)有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校�人性�?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．
柏拉圖式的愛(ài)情有以下的意義:
1. 理想式的愛(ài)情觀 (比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情觀)
2. 純精神的而非肉體的愛(ài)情
3. 男女平等的愛(ài)情觀
4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說(shuō), 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。
    柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺(jué)得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來(lái)自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。
在他的理論中, 沒(méi)有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她 就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著 你/你。   

“洞穴喻”的解讀

在《理想國(guó)》第七卷，柏拉圖作了一個(gè)著名的比喻，其直接目的是要揭示“受過(guò)教育的人與沒(méi)受過(guò)教育的人的本質(zhì)”[1]的不同及相關(guān)問(wèn)題，人們一般稱之為“洞穴喻”。在這個(gè)比喻中，柏拉圖作了如下設(shè)想：有一個(gè)洞穴式的地下室，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道通向外面，有微弱的陽(yáng)光從通道里照進(jìn)來(lái)。有一些囚徒從小就住在洞穴中，頭頸和腿腳都被綁著，不能走動(dòng)也不能轉(zhuǎn)頭，只能朝前看著洞穴后壁。在他們背后的上方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)燃燒著一個(gè)火炬。在火炬和人的中間有一條隆起的道路，同時(shí)有一堵低墻。在這堵墻的后面，向著火光的地方，又有些別的人。他們手中拿著各色各樣的假人或假獸，把它們高舉過(guò)墻，讓他們做出動(dòng)作，這些人時(shí)而交談，時(shí)而又不做聲。于是，這些囚徒只能看見(jiàn)投射在他們面前的墻壁上的影像。他們將會(huì)把這些影像當(dāng)作真實(shí)的東西，他們也會(huì)將回聲當(dāng)成影像所說(shuō)的話。此時(shí)，假如有一個(gè)囚徒被解除了桎梏，被迫突然站起來(lái)，可以轉(zhuǎn)頭環(huán)視，他現(xiàn)在就可以看見(jiàn)事物本身了：但他們卻以為他現(xiàn)在看到的是非本質(zhì)的夢(mèng)幻，最初看見(jiàn)的影像才是真實(shí)的。而假如有人把他從洞穴中帶出來(lái)，走到陽(yáng)光下面，他將會(huì)因?yàn)楣饩�的刺激而覺(jué)得眼前金星亂蹦，以至什么也看不見(jiàn)。他就會(huì)恨那個(gè)把他帶到陽(yáng)光之下的人，認(rèn)為這人使他看不見(jiàn)真實(shí)事物，而且給他帶來(lái)了痛苦。
    不過(guò)柏拉圖認(rèn)為，只要有一個(gè)逐漸習(xí)慣的過(guò)程，他的視力就可以恢復(fù)，首先大概看陰影最容易，其次是看人或事物在水中的倒影，再次是看事物本身，在夜間觀察天象，之后就可以在白天看太陽(yáng)本身了。此時(shí)他便明白：“造成四季交替和年歲周期的主宰可見(jiàn)世界一切事物的正是這個(gè)太陽(yáng)，它也就是他們過(guò)去通過(guò)某種曲折看見(jiàn)的所有那些事物的原因。”[2]于是他回想當(dāng)初穴居的情形，就會(huì)慶幸自己在認(rèn)識(shí)上的變化而對(duì)同伴表示遺憾。他既已見(jiàn)到了事物之本身，便寧愿忍受任何痛苦也不愿意再過(guò)囚徒生活。然而，如果他復(fù)回洞中，那些同伴不僅不信其言，還會(huì)覺(jué)得他到上面走了一趟，回來(lái)眼睛就壞了，對(duì)“影像”竟不能如從前那樣辨別。他的同伴們不僅不想出去，甚至想把那位帶他出洞的人逮住殺掉。
這就是整個(gè)洞穴喻的基本內(nèi)容。這個(gè)比喻中涉及到的太陽(yáng)隱喻真理,洞穴和影子隱喻黑暗和事物的假象,囚徒隱喻無(wú)知的人.柏拉圖把自己比做站起來(lái)的囚徒,因?yàn)橹�道并宣揚(yáng)真理而被世人遺棄.

（轉(zhuǎn)）

lw2003

不理解。。。

未斷臂的楊過(guò)

柏拉圖
已經(jīng)是傳說(shuō)了吧
功利啊 實(shí)際啊 速食啊

丫丫寶貝

我看不太明白 有點(diǎn)遙不可及的感覺(jué)

阿呆

我們定了１０００米的目標(biāo)，可能會(huì)達(dá)到５００米，定了１００米的目標(biāo)，可能會(huì)達(dá)到５０米，　　　沖著目標(biāo)走就是，輕易達(dá)到的目標(biāo)不是好目標(biāo)

丫丫寶貝

。。。哦

不見(jiàn)，不散

他最大的特點(diǎn)就是純精神式的愛(ài)情了。

her

目標(biāo)不是目標(biāo)？
也許有點(diǎn)道理～～

不過(guò)柏拉圖我是還是接受不了
有點(diǎn)超脫了

不見(jiàn)，不散

他跟弗洛伊德有什么共同之處嗎？

且行且珍惜

柏拉圖  不過(guò)是童話

阿呆

很多人對(duì)看好卻自己得不到的東西總是表現(xiàn)出不屑一顧。

龍峰

踩!
我踩！
我再踩！
我用力踩！
我很用力踩！
我非常用力踩！
我用盡全力去踩！
就算鞋子爛也要踩！
就算騰訊倒閉也要踩！
就算天塌下來(lái)我都要踩！
要是天真塌下來(lái)了繼續(xù)踩！
要是地面凹了我不管繼續(xù)踩！
要是踩到我腳骨折我也繼續(xù)踩！
要是別人見(jiàn)了罵我傻我還是要踩！
要是警察敢過(guò)來(lái)阻止我就更加要踩！
要是你看我不爽我沒(méi)辦法還要繼續(xù)踩！
要是你覺(jué)得敢興趣你也可以過(guò)來(lái)一起踩！
踩到地下水噴發(fā)造成洪災(zāi)損失慘重我也踩！
踩到益陽(yáng)地震山崩地裂地下水泛濫我還要踩！
踩到火山噴發(fā)太平洋海嘯我還要繼續(xù)往死里踩！
踩到閻羅王說(shuō)我制造噪音我刁根煙看看他繼續(xù)踩！
踩到日天昏地暗驚天地泣鬼神我不管我還要繼續(xù)踩！
踩到剛剛重建好的伊拉克房屋又倒塌了我不管還要踩！
踩到日本島所有導(dǎo)彈由于震波影響而突然自爆我還要踩！
踩到正在坐飛機(jī)去日本嫖娼的水扁大哥墜機(jī)身亡我還要踩

:lol :lol

阿呆

不見(jiàn)，不散

真理掌握在少數(shù)人手里

阿呆

原帖由 不見(jiàn)，不散 于 2006-12-23 21:27 發(fā)表
真理掌握在少數(shù)人手里

這話足以給點(diǎn)安慰，哈哈