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重慶醫(yī)科大學(xué)論壇

標(biāo)題: 三綱被用于職場(chǎng)：史憲文（WBSA）奇思妙想 [打印本頁(yè)]

作者: 風(fēng)舞九天0 時(shí)間: 2008-5-9 14:16
標(biāo)題: 三綱被用于職場(chǎng)：史憲文（WBSA）奇思妙想
三綱被用于職場(chǎng)： 史憲文（WBSA）奇思妙想
什么是“綱”？魚(yú)網(wǎng)上的繩索。
什么是“目”？魚(yú)網(wǎng)上的網(wǎng)眼。
繩子舉起來(lái)，網(wǎng)眼就打開(kāi)了——綱舉目張、綱收目合。
抓住了“綱”才能省心省力地達(dá)到目的。
既然“綱”如此重要，孔子為當(dāng)時(shí)的人們規(guī)定了哪些綱呢？
這就是著名的：君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻——君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V——三綱。前兩個(gè)是孔子說(shuō)的，后一個(gè)是后人加的。
現(xiàn)在看，信息社會(huì)有把三綱顛倒過(guò)來(lái)的趨勢(shì)，總統(tǒng)是民選的，是人民的公仆——臣民為君王之綱；父親幾乎都依著孩子——子女多為父綱；有些丈夫要聽(tīng)妻子的——妻子或?yàn)檎煞蛑V。
你若問(wèn)孔子：“你的三綱不是說(shuō)錯(cuò)了嗎？”
估計(jì)孔子的回答是：“你是死腦筋嗎？時(shí)代變了，綱能不變嗎？”
現(xiàn)代社會(huì)，職場(chǎng)中人，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立哪三綱呢？
我們透視孔子的三綱，把“三綱”開(kāi)平方，把“三綱”微分，把“三綱”進(jìn)行電子撞擊，再看看，我們可以發(fā)現(xiàn)三綱之綱。
人在外要君為臣綱；
人在家要父為子綱；
人在內(nèi)要夫?yàn)槠蘧V。
在外、在家、在內(nèi)都要分別有一個(gè)綱。
職場(chǎng)中人，在外要客為主綱，在家要上為下綱，在內(nèi)要理為情綱。
客戶(hù)是企業(yè)之綱。無(wú)論老板如何看不上你，只要你能給企業(yè)帶來(lái)市場(chǎng)，只要客戶(hù)認(rèn)可你，那么老板也一定會(huì)笑臉相迎。這就是“客為主綱”。所以，在把生意做成之后，別忘了讓客戶(hù)在你老板面前表?yè)P(yáng)你幾句，那一定管用。
企業(yè)就是職業(yè)者之家，在家，在企業(yè)里，上級(jí)的意見(jiàn)永遠(yuǎn)是對(duì)，是一定要服從的。部門(mén)的同事都和你好，只是領(lǐng)導(dǎo)煩你，就是這一個(gè)人就可能決定你的一切。所以，必須服從領(lǐng)導(dǎo)，最好是逆來(lái)順受地服從。這豈不是虛偽？是的，又不是的，這是規(guī)矩。不選擇“虛偽”也行，只剩下一個(gè)選擇——離開(kāi)。所以，要記住“上為下綱”。
在團(tuán)隊(duì)之內(nèi)，人們習(xí)慣于“窩里斗”。結(jié)黨的目的是為了營(yíng)私。有時(shí)，并沒(méi)有私利，也要結(jié)黨，習(xí)慣了。實(shí)際上，最終能在職場(chǎng)中站住腳的，具有公信力，具有權(quán)威感的，往往是那些講理不講情的人。
正如孔子多言：“人之生也直，罔之生也幸而免”——一個(gè)人生存應(yīng)當(dāng)正直，而不正直的人也能生存，那只是他僥幸地避免了災(zāi)禍。
所以，要記住“理為情綱”。
客主、上下、理情，這就是職場(chǎng)三綱。
抓住了這三綱，你才能實(shí)現(xiàn)把你的“苦樂(lè)”事業(yè)省心省力地推向前進(jìn)的目的。
這是WBSA主席史憲文教授《商品論語(yǔ)》中關(guān)于員工三綱樹(shù)立的精彩片段
這里面的“苦樂(lè)”事業(yè)是史憲文教授所定義的別人看著苦，自己卻覺(jué)得樂(lè)的職業(yè)，事業(yè)。

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