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重慶醫(yī)科大學(xué)論壇
標(biāo)題:
淺談留學(xué)生的文化差異問題與澳洲學(xué)習(xí)
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作者:
牛人野發(fā)帖
時間:
2010-5-10 12:27
標(biāo)題:
淺談留學(xué)生的文化差異問題與澳洲學(xué)習(xí)
淺談留學(xué)生的文化差異問題與澳洲學(xué)習(xí)
來源:北京新東方學(xué)校
準(zhǔn)備出國的同學(xué)最關(guān)心的常常是如何才能順利被外國大學(xué)錄取,如何才能順利地得到簽證。至于到國外后會遇到哪些文化上的問題,能否很快地適應(yīng)那里的生活,卻很少有人問津。事實上,許多留學(xué)生到了國外陌生的環(huán)境中,由于沒有充分的心理準(zhǔn)備,在文化適應(yīng)上花了很多時間,不僅影響了學(xué)習(xí),在生活上也帶來了許多不便。所以在留學(xué)“萬事俱備”的情況下,也許還需要再花一點時間來做好心理上的準(zhǔn)備。建議每一位即將出國的留學(xué)生在負(fù)笈海外之前都應(yīng)充分查詢對象國的資料,了解那里的風(fēng)土人情以及人文環(huán)境,接受一定的跨文化交流的訓(xùn)練。作為一個過來人,這里簡單談一些留學(xué)的跨文化問題及初期的一些學(xué)習(xí)小貼士。
文化是一個民族建立在自己的信仰、價值和規(guī)范體系之上的一種生活方式和觀念。它不僅影響我們的言行舉止,也影響到我們的評價體系。無論哪一個國家里都會存在對外國人的文化偏見。形象地說,文化是一副有色眼鏡,我們在看外國人的行為時總會用自己文化的標(biāo)準(zhǔn)去評價。這是一種很自然的現(xiàn)象。而且文化偏見的一個特點就是典型化,不管我們打交道的外國人多么有個性,在真正了解他之前,我們總是用自己頭腦里已有的對這一文化的概念去“預(yù)見”他。例如,英國人是很紳士的,所以每個英國人都應(yīng)該彬彬有禮。而且有意思的是,如果我們發(fā)現(xiàn)這個人的行為與我們想象的不同,我們更愿意把他理解為是特殊的。如果相符,那么就會強(qiáng)化對整個文化的偏見。結(jié)果往往是曲解或沖突,不能給予異文化一個正確地評價。例如只要在某些國家的媒體報道發(fā)現(xiàn)了個別的中國非法移民,當(dāng)?shù)厝司蜁J(rèn)為中國人都想去非法移民。這時,個人的行為變成了一個文化的代表。在這種信念的指導(dǎo)下,他們對中國學(xué)生的某種“看法”也就可以理解了。
文化如同地球的引力一般,只有離地三尺我們才能感到它的存在。作為一個留學(xué)生,當(dāng)我們到了與中國差異很大的文化里,我們才能體會到自己身上的文化根基。我們會變得非常敏感,對針對自己的文化偏見,特別是對當(dāng)?shù)啬承┤说呐磐庑睦頃械绞植凰5⒉皇撬械奈幕姸紩a(chǎn)生排外的心理和行為。我們在國外所遇到的絕大部分當(dāng)?shù)厝硕际怯押玫摹km然他們也有偏見,但是懷有跨文化交往的愿望。只要我們友好得體,都是可以成為朋友的。我們要警惕的是極端文化偏見和排外。在一些發(fā)達(dá)國家,我們會看到一些人,特別是極右分子,會把所有的外國人都看作是去他們國家揩油或搶本國人工作的。這種種族主義的偏見和歧視根本不需說出來,只要一個眼神、一個表情、一個語調(diào)就能感受。正確區(qū)別這兩種類別是留學(xué)生跨文化經(jīng)驗的一個重要部分。
在大部分留學(xué)的國家里,極端的排外活動并不多見,常見的是日常生活中的不理解和反感情緒。因為飲食、起居、交往等文化習(xí)俗的不同,留學(xué)生的一些行為會讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤狻@缫恍┓繓|不愿把房子租給中國學(xué)生,因為中國人的烹調(diào)習(xí)慣會把廚房搞得非常油膩。所以我們到國外學(xué)習(xí),首先就要學(xué)會適應(yīng)。
每個初次出國留學(xué)的人都會經(jīng)歷興奮、文化碰撞和習(xí)慣三個階段。根據(jù)每個人的心理素質(zhì)、教育背景、年齡和語言能力的不同,這三個時期可長可短。初次出國的人剛剛踏上異國他鄉(xiāng)往往感到十分的興奮。其心理反應(yīng)有同一個游客,對什么都感到好奇。這時他并沒有真正地接觸當(dāng)?shù)厣鐣蚨鴮ξ幕町惖娜萑潭纫草^高。一般來說,如果沒有友好的向?qū)В敲疵墼缕诤芸炀蜁^去(有人做過計算,認(rèn)為通常是兩周),隨之而來的便是失望和失落——失落在我們所不熟悉的環(huán)境中,衣食住行都要從頭學(xué)起。文化的碰撞從生活的小事開始,其影響卻是在人的心靈上。等慢慢地我們理解并習(xí)慣了所在國的行為準(zhǔn)則,言行舉止也有意識地?zé)o意識地向當(dāng)?shù)匚幕繑n,那么我們就進(jìn)入了適應(yīng)期了。我們不再感覺到無所適從,對當(dāng)?shù)氐纳罘绞讲辉偕僖姸喙郑灿X得自然了,漸漸形成了自己的圈子。
但值得注意的是,文化磨合的時間太長勢必會影響到一個人的學(xué)習(xí)。那么為什么有的人文化磨合期較長,而有的人卻能很快地適應(yīng)異國生活呢?這取決于諸多因素。這些因素既有主觀的也有客觀的。例如,我們對所在國文化、人情世故、風(fēng)俗習(xí)慣的無知;無法擺脫自己“文化的有色眼鏡”等。客觀的因素有年齡、語言溝通能力、地理環(huán)境等等。一般來講,出國學(xué)習(xí)的年齡越小,語言能力越強(qiáng),就越容易適應(yīng)。另外,有的文化本身就是一個雜交的文化,例如美國的移民文化,這種文化特別容易讓人適應(yīng)。而另一些文化比較古老和單一,如歐洲的一些本地文化,這種文化對差異的包容性較之前者會差一點。適應(yīng)這種文化環(huán)境中的生活需要更多的努力。
文化偏見的形成是信息流通不對稱的結(jié)果。如果一個人沒有親身體驗一種異文化,就只能通過他人的經(jīng)驗或大眾媒介的宣傳來形成自己對這一文化的看法。比如有的西方人甚至?xí)䥺栔袊欠襁有一部分地區(qū)的女人還裹著小腳。這個比較極端的例子說明他們還沒有獲取關(guān)于中國文化的新信息,因而產(chǎn)生誤解或曲解。但是,人是可以改變的。只要我們善于溝通,采取正確的策略和手段,就能改變周圍人的看法,改善自己的生存環(huán)境。
建議即將跨出國門的學(xué)生要盡量在語言和文化上多做準(zhǔn)備。例如盡可能多地找機(jī)會接觸在華的外國人,請他們介紹他們在中國的跨文化體驗和國外的生活習(xí)慣等等。到了國外后,也要大膽結(jié)交當(dāng)?shù)氐呐笥眩谏罘绞胶托袨橐?guī)范上盡量做到“入鄉(xiāng)隨俗”。這是一種消除文化壁壘的有效手段。不顧一切地“我行我素”,到頭來只能淪為“孤家寡人”。
最后再說一下自己在澳洲留學(xué)期間的一些學(xué)習(xí)小貼士與大家分享一下。
課前課后的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)
澳大利亞大學(xué)的大多專業(yè),設(shè)有必修課和選修課。在選修課的課程范圍內(nèi),學(xué)生可以選擇自己最感興趣的科目以及適合的時間。剛開始上專業(yè)課時一定是一個很辛苦的過程。因為畢竟第一次在全英文的環(huán)境中聽課,老師所講的每一句全部都能理解是不太現(xiàn)實的。因此,課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)就成了學(xué)習(xí)生活中至關(guān)重要的一部分。3小時的課,通常要花7、8個小時進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。但是這一步是學(xué)生盡快溶入國外學(xué)習(xí)方式的最佳途徑,在出國后的第一學(xué)期更具有關(guān)鍵意義,因此一定要多花時間做到實處。此外如果有問題,也可在課下多與老師進(jìn)行交流。
案例討論要勇于表現(xiàn)
國外大學(xué)比較注重理論和實踐的結(jié)合。一個班經(jīng)常分好多小組進(jìn)行案例分析。以金融與資本市場課為例,老師就讓學(xué)生根據(jù)本周所學(xué)理論來模擬投資股票,學(xué)期結(jié)束時作綜合評價,分析盈利或虧損的原因。小組成員性別、年齡、國籍和性格都不同,每周開會常常爭論,但這種爭論對于分析問題和溝通能力都是一種很好的鍛煉。另外,組員們會對每個成員的表現(xiàn)進(jìn)行不計名評估,評估結(jié)果會計入最后總分,因此在案例討論中一定要爭取突出表現(xiàn)。
充分利用圖書館資源
留學(xué)期間要抓住機(jī)會充分利用澳大利亞的各種圖書館。大學(xué)圖書館里可以免費上網(wǎng)查書,借書;還可以搜索其他大學(xué)圖書館內(nèi)的書。每位教授都會開出參考書目供學(xué)生閱讀,這些書一般十分“搶手”,所以借書一定要盡早。網(wǎng)上搜索到一本書時,可以看到書是否在架上;如果被借出,可以點擊“hold”(借閱),到期憑學(xué)生證可以直接到咨詢臺取書。州立圖書館可憑學(xué)生證借書及磁帶、錄像帶等,不過借閱范圍和數(shù)量有限。社區(qū)圖書館要辦借書證,學(xué)生憑任何有自己名字的證件就可辦理。
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